Equinoccio de Otoño Poesía

La luz oblicua del sol poniente acaba de atravesar las nubes; las nubes flotantes son ligeras y todavía no se han dispersado por completo. Sobre el río, el arcoíris resplandece como un largo dragón que bebe a lo lejos; en el desfiladero, las últimas gotas de lluvia siguen cayendo y dispersándose. Patos salvajes y gansos terminan por alzar el vuelo hacia lo alto, mientras osos y otras fieras parecen notar que engordan poco a poco. Ha llegado ya el Equinoccio de Otoño, pero yo, huésped lejos de casa, sigo aún en tierra ajena; al atardecer, el rocío sobre las hojas de bambú brilla débilmente.

Du Fu toma como fondo el paisaje del atardecer en el Equinoccio de Otoño y escribe el sentimiento de vivir lejos del hogar. “返照斜初彻” describe cómo el sol poniente comienza a atravesar las nubes después de la lluvia, mientras que “浮云薄未归” muestra las nubes ligeras todavía suspendidas sin haberse disipado. “江虹明远饮” compara el arcoíris que cruza el río con un largo dragón que bebe del agua, creando una imagen grandiosa; “峡雨落馀飞” escribe las últimas trazas de la lluvia en el desfiladero, cuando todavía no ha cesado del todo. Arcoíris y lluvia, lejanía y cercanía, forman una sensación espacial amplia. “凫雁终高去” escribe el vuelo de las aves hacia el sur, uno de los fenómenos estacionales del Equinoccio de Otoño; “熊罴觉自肥” muestra a los animales percibiendo el frescor otoñal y acumulando grasa para prepararse para el invierno. El último pareado, “秋分客尚在”, señala que el poeta sigue como huésped en tierra extraña cuando ya ha llegado el Equinoccio de Otoño; “竹露夕微微” cierra el poema con el rocío que brilla tenuemente sobre el bambú al anochecer, haciendo corresponder el frío limpio del rocío con la soledad del viajero. Todo el poema toma los fenómenos naturales del Equinoccio de Otoño como trama e introduce en ellos la emoción del destierro, con contención y profundidad.

Durante toda la noche del Equinoccio de Otoño cae la lluvia; ¿cuándo terminará de desaparecer el calor que aún queda? Las golondrinas se marchan, ¿hacia dónde irán? Los gansos salvajes llegan y parecen traer también consigo afecto. La luna clara ilumina por igual a quienes están separados por mil li, mientras el sonido de los mazos para golpear la ropa resuena en innumerables hogares. Desde lejos recuerdo los lugares que recorrimos juntos; en las montañas vacías, las hojas caídas deben de cubrir ya el suelo.

Qu Dajun abre el poema con la lluvia de la noche del Equinoccio de Otoño y escribe su añoranza por su amigo Yongji. “秋分一夜雨” fija el momento preciso de una noche lluviosa de Equinoccio de Otoño, mientras que “残暑几时清” escribe cómo, después de la lluvia, el otoño se hace más profundo y el calor residual se acerca a su fin. “燕去将何适” describe la partida estacional de las golondrinas, mientras que “鸿来亦有情” atribuye subjetivamente sentimiento a los gansos que llegan. “月明千里共” retoma la idea de Su Shi en “千里共婵娟” y escribe cómo la luna une a dos personas separadas por una gran distancia; “砧动万家声” muestra el sonido de la ropa golpeada en innumerables casas, expresando tanto el frescor generalizado del otoño como la nostalgia propia de la estación. El último pareado, “遥忆同游处，空山落木平”, concluye con el recuerdo: el poeta imagina que los lugares donde ambos viajaron juntos son ahora montañas vacías cubiertas por hojas caídas. El paisaje natural y la añoranza del amigo se funden en una sola emoción.

El qi del metal propio del otoño llena el Equinoccio de Otoño; el viento es limpio, el rocío frío y el otoño ha alcanzado ya su mitad. La fresca luz de la luna se extiende por todas partes, mientras la fragancia del osmanto viaja lejos. Vestidos con amplias ropas de seda blanca, los séquitos de inmortales brillan entre elevados pabellones. La danza de *Nishang* se dispersa, la gente abandona el Puente de Plata y el sonido de las flautas Zhaohua continúa resonando.

Este *ci*, *Dian Jiang Chun · Jin Qi Qiu Fen*, escribe el Equinoccio de Otoño con una atmósfera elegante y etérea. “金气秋分” relaciona el metal de las Cinco Fases con el otoño y señala la llegada del Equinoccio de Otoño. “风清露冷秋期半” describe el viento limpio y el rocío frío, al tiempo que señala que el otoño ha llegado exactamente a su mitad, expresando el sentido de dividir por igual el otoño. “凉蟾光满” escribe la luna —representada por el sapo lunar— derramando plenamente su luz fría, mientras “桂子飘香远” describe el intenso perfume del osmanto extendiéndose a lo lejos. Los dos versos presentan una escena característica del periodo próximo al Festival del Medio Otoño: luna clara y aroma de osmanto. En la segunda parte, la escritura pasa a una imaginación semejante a un reino de inmortales. “素练宽衣” describe la vestimenta de los seres celestiales, “仙仗明飞观” muestra sus séquitos resplandeciendo entre altos pabellones, y “霓裳乱，银桥人散” escribe cómo la música y la danza se dispersan y la gente abandona el puente, dejando tras de sí una sensación de soledad. El último verso, “吹彻昭华管”, concluye con la música que sigue resonando, dejando una larga estela sonora. Todo el poema se mueve libremente entre la realidad y el mundo de los inmortales, dando al Equinoccio de Otoño tanto el brillo del mundo humano como una gracia que parece trascenderlo.

La noche del Equinoccio de Otoño está despejada; la luna está llena y el osmanto desprende una fragancia pura. El rocío se condensa hasta humedecer la ropa, mientras una brisa del cielo roza ligeramente el rostro. Los gansos llegan a los fríos bancos de arena; las luciérnagas se marchan, pero la cabaña sigue iluminada. ¿Quién se acordará de mí, huésped lejos del hogar, mientras deambulo solo en la noche, lleno de pensamientos?

Xu Wei toma como fondo la noche del Equinoccio de Otoño y escribe la emoción del viajero. “秋分一夜晴，月满桂花清” describe una noche despejada, con luna llena y flores de osmanto puras y fragantes, creando un espacio amplio y luminoso. “露气凝衣湿” escribe el peso del rocío, que llega a humedecer la ropa; “天风拂面轻” escribe la ligereza del viento otoñal al rozar el rostro. Uno es pesado y el otro ligero, y juntos construyen la sensación táctil propia de la noche de otoño. “雁来沙渚冷” escribe la llegada de los gansos a los fríos bancos de arena, mientras que “萤去草堂明” muestra a las luciérnagas alejándose y a la cabaña permaneciendo luminosa. Unas criaturas llegan y otras se van, mostrando el movimiento de la vida en la noche otoñal. El último pareado, “谁念羁栖客，徘徊独夜情”, expresa directamente la soledad de quien vive lejos de casa. La noche del Equinoccio de Otoño, bajo la luna llena, debería ser un momento de reunión, pero el poeta deambula solo y nadie parece recordarlo. Todo el poema utiliza la belleza luminosa del paisaje otoñal para realzar la soledad interior: escribe el dolor mediante un paisaje hermoso y, precisamente por ello, lo intensifica.

El Equinoccio de Otoño apenas ha pasado de su mitad, pero el frescor parece haberse adelantado ya al otoño profundo. La caída de las hojas me despierta de un sueño incompleto, mientras el canto de los insectos agita la tristeza del viajero. El cielo es alto y las nubes parecen naturalmente lejanas; el rocío es denso y la luna curva como un gancho. Quisiera enviar palabras de añoranza, pero los gansos salvajes ya han emprendido el vuelo y no pueden detenerse.

Zheng Xiaoxu toma el Equinoccio de Otoño como fondo y escribe la tristeza del viajero y el sentimiento de añoranza. “秋分才过半” señala el momento estacional, mientras “凉意已先秋” expresa cómo el frescor se hace más profundo después del equinoccio, como si el otoño avanzado se hubiera adelantado. “叶落惊残梦” escribe el sonido de las hojas cayendo y despertando al poeta de un sueño todavía inacabado; “虫吟动客愁” muestra cómo el canto de los insectos de otoño hace surgir la tristeza del huésped. Los verbos “惊”, «sobresaltar», y “动”, «agitar», expresan el impacto psicológico del sonido otoñal sobre la persona. “天高云自远” escribe la amplitud del cielo alto y de las nubes lejanas; “露重月如钩” describe el frío del rocío abundante y una luna curvada como un gancho. Alto y bajo, lejos y cerca, construyen un espacio tridimensional de la noche otoñal. En el último pareado, “欲寄相思字，鸿飞不可留”, el Equinoccio de Otoño coincide con el vuelo de los gansos hacia el sur. El poeta quiere confiarles una carta, pero las aves ya han partido y no pueden retenerse. La impotencia de no poder enviar la carta ni hacer llegar la añoranza aparece con toda claridad. El poema utiliza sucesivamente los fenómenos estacionales del Equinoccio de Otoño como detonantes para desplegar las múltiples formas de la tristeza del viajero.

Han pasado ya diez días desde el Equinoccio de Otoño, y durante toda la noche la lluvia golpea las ramas desnudas. Este anciano permanece acostado escuchando el agua correr con fuerza desde los aleros; al levantarse, ve que los árboles del patio se inclinan casi hasta caer bajo el viento y la lluvia. El Cielo parece querer compensar la sequía del verano: una sola noche de lluvia torrencial ha nutrido todos los cereales. Mañana, cuando escampe y vuelva la claridad, el paisaje otoñal será aún más hermoso; me alegra además que este nuevo frescor haya penetrado silenciosamente hasta mis cabellos de las sienes.

Fan Chengda toma como tema una tormenta diez días después del Equinoccio de Otoño y entrelaza la descripción del paisaje con su preocupación por las labores agrícolas. El primer pareado, “秋分已过十日期，雨声连夜响空枝”, señala el momento y escribe el sonido de la lluvia otoñal golpeando durante toda la noche las ramas desnudas. “老夫卧听檐溜急” muestra al poeta acostado escuchando tranquilamente el rápido fluir del agua por los aleros, mientras “起看庭树半倾欹” lo muestra levantándose para ver los árboles del patio inclinados por el viento y la lluvia. “天公似欲补夏旱” interpreta la tormenta como un gesto benévolo del Cielo para compensar la sequía estival, y “一夜滂沱百谷滋” escribe cómo una noche de lluvia abundante nutre todos los cultivos. En torno al Equinoccio de Otoño, el arroz tardío se encuentra en una fase decisiva de llenado del grano, por lo que disponer de suficiente agua resulta fundamental para la cosecha. El último pareado, “明朝晴霁秋光好”, anticipa la belleza aún mayor del otoño cuando vuelva el buen tiempo, mientras que “且喜新凉入鬓丝” cierra con el carácter “喜”, «alegría»: la lluvia trae un nuevo frescor y también esperanza para la cosecha. El poema alcanza un equilibrio natural entre la serenidad personal y la preocupación por la agricultura.
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