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立冬

立冬 习俗

「立冬补冬,补嘴空」

交节时间:2026年11月7日—8日
立冬有贺冬、补冬等习俗。贺冬亦称拜冬,汉代即有;补冬以美食犒劳辛劳,北方吃饺子,南方食鸡鸭鱼肉。草根汤、麻油鸡等亦是补冬之选。

立冬的节俗围绕 “迎”与“藏” 展开——迎,以庄重的仪式迎接冬天的到来;藏,以丰厚的滋补收藏一年的能量。立冬在古代社会是“四时八节”之一,是个非常重要的节日。立冬节俗的核心可概括为 “迎、贺、祭、补、酿、扫、暖” 七个字——“迎”即迎冬,天子率百官于北郊祭祀冬神,车旗服饰皆黑,以应冬之水德;“贺”即贺冬(拜冬),民间更换新衣、相互拜谒庆贺,一如年节;“祭”即祭祖祭天,以时令佳品祭祀祖先与神灵,感恩丰收、祈求丰年;“补”即补冬,北方吃饺子、南方食鸡鸭鱼肉,以美食进补抵御寒冬;“酿”即冬酿,绍兴立冬开酿黄酒,水体清冽之时造就醇厚风味;“扫”即扫疥,以香草、菊花、金银花煎汤沐浴,驱除疾病平安过冬;“暖”即暖炉会,立冬后设暖炉开炉御寒,亲朋围炉饮酒烤肉。

立冬 / 习俗

各地节气习俗

一方水土 · 一地春风
地区 代表习俗 特色说明
北京等地 迎冬仪典(北郊祭玄冥)

古代天子立冬于北郊迎冬,车旗服饰皆黑,祭黑帝玄冥

全国 贺冬(拜冬)

更换新衣、相互拜谒庆贺,晚辈向长辈请安,一如年节

全国 祭祖祭天

以时令佳品祭祀祖先与神灵,感恩丰收、祈求来年丰年

北方地区 吃饺子

“交子之时”秋冬季节之交,饺子形似耳朵寓意防冻

南方地区 吃鸡鸭鱼肉、姜母鸭、麻油鸡、羊肉炉

补冬进补,以温补食材抵御寒意

浙江绍兴 冬酿(黄酒开酿)

立冬开酿黄酒,祭祀酒神,水体清冽造就醇厚风味

上海、河南、江浙一带 扫疥(香草煎汤沐浴)

以菊花、金银花、香草煎汤沐浴,驱除疾病平安过冬

漳州、南靖等地 舂交冬糍

糯米蒸熟舂打揉团,裹花生芝麻粉,敬土地神庆丰收

南京 吃生葱

“一日半根葱,入冬腿带风”,以葱驱散体内湿寒

潮汕地区 吃甘蔗

“立冬食蔗齿不痛”,此时甘蔗成熟,吃了不上火

立冬习俗

岁时礼俗 · 迎春纳福
迎冬

迎冬

朝代 周代
时间 立冬当日(公历11月7日或8日)
分类 皇家祭祀礼仪

活动内容:

迎冬是古代立冬日最庄重的官方仪典。古人将立冬与立春、立夏、立秋合称“四立”,视为十分重要的节日。据《礼记·月令》记载:“先立冬三日,大史谒之天子曰:某日立冬,盛德在水。天子乃斋。立冬之日,天子亲帅三公九卿大夫以迎冬于北郊。”天子向北郊祭祀冬神——北方之神颛顼和玄冥之神。

迎冬仪式规制森严。汉代《续汉书·祭祀志》记载:“立冬之日,迎冬于北郊,祭黑帝玄冥。车旗服饰皆黑。歌《玄冥》,八佾舞《育命》之舞。”车旗服饰皆用黑色,以对应冬季“水”的德性。迎冬仪式结束后,皇帝还会赏赐群臣冬衣,并抚恤孤寡,以安社稷。汉文帝时以立冬日赐宫侍承恩及百官五色绣罗或锦制袄子;魏文帝时贵贱皆戴温帽;唐代则戴进方平帽,皆示御寒之意。宋代祠部规定立冬休假一天,朝廷差官祀神州地祇、天神太乙;明、清于立冬之日也有祭祀之仪。

历史渊源:

迎冬习俗始于周代,历经汉、魏、唐、宋、明、清各代传承不辍,延续近三千年。这一习俗体现了古人“顺天应时”的哲学观念——在季节更替之际,以国家仪典回应天地节律。如今,虽然皇家迎冬仪典已成历史,但北京天坛等地偶有复原表演,让人们得以一窥古代迎冬的盛况。

参与方式:立冬期间可关注北京天坛、地坛等地的仿古迎冬仪典表演。部分历史文化景区在立冬前后会组织传统祭祀文化体验活动,游客可在观礼区观看。

参与方式:

立冬期间可关注北京天坛、地坛等地的仿古迎冬仪典表演。部分历史文化景区在立冬前后会组织传统祭祀文化体验活动,游客可在观礼区观看。

推荐体验地:

城市
北京 北京
贺冬 / 拜冬

贺冬 / 拜冬

朝代 汉代
时间 立冬当日
分类 社交礼仪

活动内容:

贺冬亦称“拜冬”,是立冬日民间的重要习俗。在古代,立冬之日,人们会举行庄重的“贺冬”仪式,如同过一个小新年。皇帝率领群臣举行迎冬大典的同时,民间则流行“拜冬”——晚辈向长辈问候请安,邻里之间互相走动祝贺。

据《清嘉录》记载,到了清代,立冬之日,士大夫在家拜贺长辈尊者,还互相出去拜谒。男女老少都要更换新衣,相互作揖行礼,谓之“拜冬”。东汉崔寔《四民月令》亦有记载:“冬至之日进酒肴,贺谒君师耆老,一如正日。”宋代每逢此日,人们更换新衣,庆贺往来,一如年节。这一习俗体现了尊老爱幼、和谐往来的社会伦理。

历史渊源:

贺冬习俗在汉代即已流行。从汉代的“一如正日”到宋代的“一如年节”,再到清代的“拜贺尊长”,贺冬的规格虽各代略有不同,但其“以礼节凝聚社群”的文化内核始终未变。在农耕社会,立冬标志着秋收结束、冬闲开始,人们借此时机走亲访友、联络感情,既是庆祝丰收,也是为即将到来的寒冬储备精神上的温暖。

参与方式:立冬当日可向家中长辈问候请安,向亲友致贺。部分传统村落会举行集体拜冬仪式,可前往观摩体验。也可借此机会更换新衣,感受“贺冬”的古风。

参与方式:

立冬当日可向家中长辈问候请安,向亲友致贺。部分传统村落会举行集体拜冬仪式,可前往观摩体验。也可借此机会更换新衣,感受“贺冬”的古风。

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祭祖祭天

祭祖祭天

朝代 先秦
时间 立冬前后
分类 祭祀礼仪

活动内容:

立冬是秋收冬藏的交接点。为了感谢神明与祖先在过去一年赐予的丰收,并祈求来年风调雨顺、家宅平安,许多地方会举行祭祀活动。部分地区有祭祖、卜岁、饮宴等习俗,以时令佳品祭祀祖灵,感念祖先,祈求上天赐给来岁的丰年。

在民间,百姓以时令佳品向祖先祭祀,以尽为人子孙的义务和责任,祈求上天赐给来岁的丰年,农民自己亦获得饮酒与休息的酬劳。满族立冬祭祖还有烧荤香习俗,并连续十日吃斋,以示敬仰与虔诚。此外,民间还特别重视祭祀土地神,酬谢其护佑五谷丰登之功。

历史渊源:

立冬祭祖祭天的习俗源远流长。早在先秦时期,立冬就是重要的祭祀时节。古人认为秋冬之交是天地之气转换的关键节点,此时祭祀祖先与神灵,既能感恩过去一年的庇佑,也能祈求来年的风调雨顺。这一习俗将节气时序、家族伦理与宗教信仰紧密结合,体现了中华民族“敬天法祖”的深层文化基因。

参与方式:立冬期间可到传统村落观摩祭祖祭天活动。部分开放的传统村落允许游客在远处观看祭祀仪式。建议提前通过当地文旅部门了解具体活动安排,尊重仪式庄重性。

参与方式:

立冬期间可到传统村落观摩祭祖祭天活动。部分开放的传统村落允许游客在远处观看祭祀仪式。建议提前通过当地文旅部门了解具体活动安排,尊重仪式庄重性。

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吃饺子(补冬)

吃饺子(补冬)

朝代 唐代
时间 立冬当日
分类 饮食习俗

活动内容:

“立冬补冬,补嘴空。”在北方,立冬的规矩是吃饺子。忙碌了一年的人们,秋收冬藏完毕,迎来了冬闲,要在立冬这天以美食进补,犒劳自己的同时抵御寒意,这也被称为“补冬”。

立冬吃饺子源于“交子之时”的说法——大年三十是旧年和新年的交替,立冬则是秋冬季节的交替,“交”子之时的饺子不能不吃。饺子谐音“交子”,意指立冬是秋冬季节之交。更有趣的是,饺子的外形酷似耳朵,民间也因此流传着“立冬吃饺子,耳朵不怕冻”的趣味谚语。俗语说:“立冬不端饺子碗,冻掉耳朵没人管。”

立冬这天应吃“倭瓜”馅的饺子。在山东,主妇们会提前剁好白菜猪肉馅,一家人围坐在炕桌旁擀皮、包馅,锅里翻滚的饺子蒸腾着热气。饺子馅料多为温热的肉类,能抵御寒气。相传东汉末年,医圣张仲景辞官归乡时,看到南阳百姓耳朵被冻伤,便把羊肉与驱寒食材捣碎包在面皮里,做成耳朵形状的饺子分发给百姓,人们吃完后耳朵果真都治好了。后来每逢立冬,人们都会吃饺子,久而久之便成了传统。

历史渊源:

立冬吃饺子的习俗历史悠久,与北方地区以面食为主的饮食文化密切相关。饺子在古代称“馄饨”,北齐颜之推云:“今之馄饨,形同偃月,天下之通食也。”1959年新疆吐鲁番唐代墓葬中出土的木碗里盛有完好的饺子,其形状与今天完全相同,表明唐代吃水饺已普遍。“交子之时”吃饺子的寓意,使这一食俗从立冬延续到春节,成为贯穿整个冬季的饮食传统。

参与方式:立冬当天可到北方餐馆品尝应季饺子,也可在家与家人一起包饺子。北方饺子馆在立冬当日生意尤为红火。建议尝试“倭瓜”馅等传统馅料,体验“立冬不端饺子碗,冻掉耳朵没人管”的俗语趣味。

参与方式:

立冬当天可到北方餐馆品尝应季饺子,也可在家与家人一起包饺子。北方饺子馆在立冬当日生意尤为红火。建议尝试“倭瓜”馅等传统馅料,体验“立冬不端饺子碗,冻掉耳朵没人管”的俗语趣味。

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冬酿(绍兴黄酒开酿)

冬酿(绍兴黄酒开酿)

朝代 明清
时间 立冬当日
分类 酿酒习俗

活动内容:

立冬,是绍兴黄酒开始投料发酵的日子。千百年来,从立冬开始到第二年立春,绍兴人把这段最适合酿黄酒的时间称为“冬酿”。冬季水体清冽、气温低,可有效抑制杂菌繁育,确保发酵顺利进行,又能使酒在低温长时间发酵过程中形成良好的风味。因此,绍兴大大小小的酿酒作坊都会在立冬这天祭祀酒神,祈求福祉,这一开酿仪式已演变成绍兴特有的酒俗和民俗。

古法酿酒遵循天时——七月酒药、八月麦曲、九月酒酿、立冬开酿、开春初榨,历经浸米、蒸饭、落罐、发酵等几十道工序。绍兴人习惯把黄酒叫做“老酒”,汲取门前鉴湖水,酿得绍酒万里香。除了绍兴,入选国家级非物质文化遗产名录的沱牌曲酒、泸州老窖酒、五粮液等传统酿造技艺也遵循着这一自然节律。

历史渊源:

绍兴黄酒冬酿传统可追溯至新石器时代的河姆渡文化。《诗经·七月》记载,立冬正是高粱、稻谷等酿酒原料晒干入库之时,因此也是酿酒的大好时节。明清文献如《调鼎记》等亦对冬酿时令选择有明确记载。立冬开酿是绍兴传统的酿酒风俗,千百年来延续至今。这一习俗体现了中国酿酒技艺“顺天应时”的核心理念——在最适合的季节酿最好的酒,是古人利用自然节律创造美味的智慧结晶。

参与方式:立冬期间可前往浙江绍兴观摩黄酒开酿仪式。当地黄酒企业常在立冬当天举办开酿节,游客可了解古法酿酒流程并品尝新酿。也可在绍兴购买“冬酿”黄酒,感受“汲取门前鉴湖水,酿得绍酒万里香”的独特风味。

参与方式:

立冬期间可前往浙江绍兴观摩黄酒开酿仪式。当地黄酒企业常在立冬当天举办开酿节,游客可了解古法酿酒流程并品尝新酿。也可在绍兴购买“冬酿”黄酒,感受“汲取门前鉴湖水,酿得绍酒万里香”的独特风味。

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城市
浙江 浙江
扫疥(香草煎汤沐浴)

扫疥(香草煎汤沐浴)

朝代
时间 立冬当日
分类 养生保健习俗

活动内容:

扫疥是立冬日江南及中原地区流传已久的沐浴养生习俗。据明人田汝成《西湖游览志馀·熙朝乐事》记载:“立冬日,以各式香草及菊花、金银花煎汤沐浴,谓之扫疥。”南宋周密《武林旧事》亦有类似记载。

旧时冬日寒冷,洗澡不便,疥虫、跳蚤等寄生虫便乘机在人身上肆虐繁殖,皮肤病容易流行、传染。于是人们在立冬这天用香草、菊花、金银花等草药煎汤沐浴,把身上洗干净,并把寄生虫全部杀死,使得整个冬天都不得疥疮。菊花能祛风解热、去湿痹、清头目;金银花煮汤沐浴则具有清热解毒的功效,能去除一切风湿、恶疮。民国初年的《沪谚外编》也记载了这一习俗。20世纪50年代以后,医疗卫生条件渐好,人们很少生疮长疥,此节俗渐渐废弃。

历史渊源:

扫疥习俗可追溯至南宋时期,距今已有近千年历史。《武林旧事》《西湖游览志馀》等古籍均有明确记载。这一习俗将节气时令与个人卫生、疾病预防紧密结合,体现了古人在缺乏现代医疗条件的时代,通过观察自然(香草、菊花的药用价值)来保护自身健康的朴素智慧。

参与方式:立冬当日可在家用菊花、金银花等草药煎汤沐浴,体验这一古老的养生习俗。也可购买市售草药浴包替代。这是体验古人“扫疥”智慧最直接的方式。

参与方式:

立冬当日可在家用菊花、金银花等草药煎汤沐浴,体验这一古老的养生习俗。也可购买市售草药浴包替代。这是体验古人“扫疥”智慧最直接的方式。

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暖炉会

暖炉会

朝代 宋代
时间 立冬后(农历十月初)
分类 社交习俗

活动内容:

立冬后寒气渐重,各地暖炉会的开炉日期一般在农历十月初。据南宋孟元老《东京梦华录》记载,古人称十月一日为小春或小阳春,其日“民间皆置酒作暖炉会”。宋代金盈之《醉翁谈录》亦载:“旧俗,十月朔,开炉向火,乃沃酒及炙脔肉于炉中,转坐饮啗,谓之暖炉。”

暖炉会上,亲朋围坐炉边,饮酒烤肉,其乐融融。民间还送亲党薪炭、酒肉、缣帛,“新嫁女并送火炉”。《荆楚岁时记》亦载:“庐山白鹿洞,游士辐凑,每冬寒醵金市乌薪为御寒之备,号黑金社。十月旦日,命酒为暖炉会。”暖炉会既是御寒的实际需要,也是秋冬之交亲友团聚的社交场合,反映了中国人“围炉共话”的冬日生活美学。

历史渊源:

暖炉会习俗在宋代已经十分盛行。唐代以前,北方地区农历十月初一添设煤火已成民间惯例,清代《燕京岁时记》记载:“京师居人例于十月初一日添设煤火。”围炉取暖之余,设酒宴饮,逐渐形成了暖炉会的社交习俗。这一习俗体现了古人在应对严寒的过程中,将生活的必需转化为生活的乐趣。

参与方式:立冬后可邀请亲友围炉小聚,饮酒烤肉,体验“暖炉会”的古风。北方一些民俗餐厅在立冬前后推出暖炉宴,可前往体验。

参与方式:

立冬后可邀请亲友围炉小聚,饮酒烤肉,体验“暖炉会”的古风。北方一些民俗餐厅在立冬前后推出暖炉宴,可前往体验。

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舂交冬糍

舂交冬糍

朝代
时间 立冬当日
分类 饮食习俗

活动内容:

在福建漳州、南靖等闽南地区,立冬有舂“交冬糍”的习俗。所谓交冬糍,就是秋冬之交时舂的糍粑,以糯米为主要原料。制作交冬糍需提前一晚将糯米清洗浸泡,第二天一大早再放到蒸笼里去蒸熟。糯米蒸熟后迅速倒入石臼,用木杵反复舂打,直至打到软糯成团柔韧。

做好的糍粑揪成乒乓球大小,细细地揉成团;花生米炒得香香的,磨得细细的,与白糖拌在一起。做好的小糍粑滚以白糖花生粉,摆放在大海碗里。食用时用筷子一口气串上几粒,就像拨浪鼓,所以也叫“拨浪糍”。做好交冬糍,得敬一敬土地神,感谢他慷慨的给予。立冬时节舂糯米糍粑,既是为了庆丰收年景,也是祈望来年生活过得更美好。

历史渊源:

舂交冬糍的习俗在闽南地区世代相传。立冬时节秋收已毕,新糯米上市,人们用新米制作糍粑,既是品尝收获的滋味,也是敬神感恩的仪式。这一习俗将节气时令、地方物产与民间信仰紧密结合,体现了闽南人“靠天吃饭、敬天感恩”的生活哲学。在南靖土楼,每年立冬时节,土楼人家到处弥漫着糯米的香气。

参与方式:立冬期间可前往福建漳州、南靖土楼等地品尝交冬糍。当地土楼人家在立冬前后会制作交冬糍,游客可观摩制作过程并品尝。也可在家尝试用糯米制作简易糍粑,体验这一闽南立冬美食。

参与方式:

立冬期间可前往福建漳州、南靖土楼等地品尝交冬糍。当地土楼人家在立冬前后会制作交冬糍,游客可观摩制作过程并品尝。也可在家尝试用糯米制作简易糍粑,体验这一闽南立冬美食。

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城市
福建 福建
吃生葱

吃生葱

朝代
时间 立冬当日
分类 饮食养生习俗

活动内容:

南京有句谚语:“一日半根葱,入冬腿带风。”一立冬,老南京人就特别注意吃生葱了。按老人的讲法,葱性温味辛,能发散让人出汗,使体内郁滞不通的阳气随着汗液排出,阳气运行便通畅了,病邪也就随汗被驱除了。南京人还常把“立冬嗖嗖疾病盘,大葱再辣嘴中盘”挂在嘴边。人们认为大葱性温味辛,能够驱寒散邪,立冬吃生葱,能够抵抗南京冬季湿寒,减少疾病发生。

历史渊源:

吃生葱的习俗在南京地区流传已久。南京冬季湿寒,人们通过食用辛温的葱来发散体内寒气,体现了民间“药食同源”的养生智慧。这一习俗将节气时令与地方气候、日常饮食紧密结合,是最贴近百姓生活的立冬养生方式之一。

参与方式:立冬当天可食用生葱,或在菜肴中多加葱段。这是参与门槛最低的立冬习俗之一。

参与方式:

立冬当天可食用生葱,或在菜肴中多加葱段。这是参与门槛最低的立冬习俗之一。

推荐体验地:

吃甘蔗

吃甘蔗

朝代
时间 立冬当日
分类 饮食习俗

活动内容:

在潮汕地区,有“立冬食蔗齿不痛”的说法。意思是立冬时甘蔗已经成熟,吃了不上火,这个时候“食蔗”既可以保护牙齿,还可以起到滋补的功效。立冬时节甘蔗正当季,汁多味甜,是潮汕人迎接冬天的特色时令食品。

历史渊源:

潮汕地区盛产甘蔗,立冬前后甘蔗成熟,口感最佳。当地人在长期的饮食实践中发现,立冬食蔗有清热生津、润燥和中的功效,逐渐形成了这一独特的节气食俗。“立冬食蔗齿不痛”的谚语,正是这一经验的生动总结。

参与方式:立冬期间可在水果店购买甘蔗品尝,体验潮汕“立冬食蔗齿不痛”的传统。

参与方式:

立冬期间可在水果店购买甘蔗品尝,体验潮汕“立冬食蔗齿不痛”的传统。

推荐体验地:

犒赏耕牛

犒赏耕牛

朝代
时间 立冬前后
分类 农事习俗

活动内容:

在依赖畜力的农耕时代,耕牛是至关重要的“家庭成员”。立冬时节,秋收冬种均已完毕,为了感激耕牛一年的辛勤劳作,许多地区有犒赏耕牛的习俗。农民会用新收的糯米、稻谷制成米糕、糍粑等美食喂给耕牛,甚至让其休息,以示对这位无言功臣的敬意与感谢。这一习俗将人与动物之间的温情融入节气时令之中,体现了农耕社会对耕牛的珍视与感恩。

历史渊源:

犒赏耕牛的习俗源远流长,与农耕社会“耕牛是农家宝”的传统观念密切相关。立冬标志着一年农事的结束,此时犒赏耕牛既是对其一年辛劳的感谢,也是为来年春耕积蓄力量。这一习俗将节气时序与农业生产、动物伦理紧密结合,体现了中国传统农耕文明中“天人和谐、物我共生”的朴素理念。

参与方式:立冬期间可到农村地区观察犒赏耕牛的场景。部分农业观光园在立冬前后会组织农耕文化体验活动,游客可参与喂食耕牛。

参与方式:

立冬期间可到农村地区观察犒赏耕牛的场景。部分农业观光园在立冬前后会组织农耕文化体验活动,游客可参与喂食耕牛。

推荐体验地:

腌菜

腌菜

朝代
时间 立冬前后
分类 居家生产习俗

活动内容:

自周朝起,就有立冬制作腌菜的习俗。立冬时节,秋收已毕,新鲜蔬菜大量上市。为了在漫长的冬季也能吃到蔬菜,人们将白菜、萝卜、雪里蕻等新鲜蔬菜腌藏起来,以备冬日食用。腌菜既解决了冬季蔬菜匮乏的问题,也创造了独特的风味。这一习俗是中国人“冬藏”智慧在饮食生活中的具体体现。

历史渊源:

腌菜习俗在中国已有三千多年历史,是应对冬季蔬菜匮乏的传统智慧。立冬时节气温下降,正是腌制蔬菜的最佳时机——低温环境有利于抑制杂菌、确保腌菜品质。这一习俗将节气时令与食物保存技术紧密结合,体现了古人在物质条件有限的时代,利用自然规律改善生活的智慧。

参与方式:立冬期间可在菜市场购买白菜、萝卜等蔬菜,在家尝试制作腌菜。北方许多家庭至今保留着立冬前后腌酸菜、腌雪里蕻的传统。

参与方式:

立冬期间可在菜市场购买白菜、萝卜等蔬菜,在家尝试制作腌菜。北方许多家庭至今保留着立冬前后腌酸菜、腌雪里蕻的传统。

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结语

礼失求野 · 俗以成文

立冬民俗的形成,是古人在一年中最后一个季节开始时,为“冬藏”所做的精神与物质的集体准备。立冬是冬季的起点,万物进入休养收藏的状态。古人将立冬视为“四时之终”,其重视程度不亚于立春。与立春东郊迎春对应,天子在这一天出北郊迎冬,“车旗服饰皆黑”,以肃穆的姿态迎接即将到来的严寒。冬天来了,要开始“藏”了。
这一路走来,立冬在民间习俗中积淀了吃饺子、酿黄酒、补冬、贺冬等传统。北方有“立冬不端饺子碗,冻掉耳朵没人管”的说法,饺子形似耳朵,人们以此御寒。绍兴一带则在立冬前后“开酿”,此时的鉴湖水最澄澈,酿出的黄酒最醇厚。“立冬补冬,补嘴空”,忙碌了一年的农人,终于可以在这一天心安理得地犒劳自己。
当第一锅饺子在立冬日的沸水中翻滚,当绍兴的酿酒师傅在晨光中揭开第一坛新酿——立冬的民俗便不只是冬季的开始,而是中国人“在寒冷到来之前,先把日子过暖”的生活哲学。
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继续探索立冬文化

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