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重阳节

重阳节美食

「 九月九,饮菊酒,食蓬饵,寿长久。 」

重阳节美食以重阳糕和菊花酒为代表。重阳糕因“糕”与“高”谐音,寓意步步高升;菊花酒以菊花与黍米同酿,饮之可延年益寿。二者共同承载着敬老祈福的美好寓意。

重阳节的饮食习俗丰富而富有深意。重阳糕是重阳节最具代表性的节令食品,“糕”与“高”谐音,取层层高、步步高的吉祥寓意。其品种各地不一,无固定形制,凡重阳节吃的松软糕类皆可称重阳糕。菊花酒则是重阳节的传统饮品,据《西京杂记》记载:“菊花舒时,并采茎叶,杂黍米酿之,至来年九月九日始熟”。古人认为重阳饮菊花酒可以延年益寿。赏菊与饮菊花酒的习俗相传起源于晋代大诗人陶渊明。重阳糕与菊花酒,一糕一酒,共同承载着重阳节敬老祈福、追求长寿的文化内涵。

重阳节 / 美食
距离重阳节还有 350 天 2027年10月8日 · 农历 九月初九

美食文化: <!-- sec:s3 -->

饮食意涵

纵观重阳节美食体系,可以梳理出贯穿始终的文化逻辑:

一、以“糕”喻“高”。 重阳节最具代表性的食品是重阳糕。“糕”与“高”谐音,重阳食糕,寓意“步步登高”“百事俱高”。《岁时杂记》记载,宋代民俗在九月九日天亮时,“以片糕搭儿女头额,更祝曰:愿儿百事俱高”。这种以食物承载祝福的习俗,是中国人“寓吉于食”文化传统的生动体现。讲究的重阳糕要作成九层,像座宝塔,上面还作成两只小羊,以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗,并点蜡烛灯——这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小红纸旗代替茱萸。

二、以“菊”喻“寿”。 菊花在“霜降之时,唯此草盛茂”,在重阳时节傲然绽放。在古人心中,菊花有着非同寻常的文化内涵,被称为“延寿客”和“不老草”。重阳节饮菊花酒、赏菊花、食菊花糕,都是围绕着“长寿”这一主题展开的。菊花酒在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。

三、以“羊”喻“阳”。 重阳节吃羊肉面,“羊”与“阳”谐音,应重阳之典。面要吃白面,“白”是“百”字去掉顶上的“一”,有一百减一为九十九的寓意,以应“九九”之典。秋天是羊儿最肥的季节,羊肉性暖,可以御寒。面条细长,外观似“瘦”,“瘦”与“寿”谐音,吃面自古就是长寿之意。

四、以“祭”为源。 重阳节美食的源头是秋尝之祭。九月黍谷成熟,人们以新粮制作糕饼,首先以黍祭享先人。重阳糕的前身就是九月的尝新食品,这也就是后世民间在重阳节以重阳糕敬神祭祖的秋祭习俗的渊源。从祭神到祭祖,从祭祖到敬老,重阳美食完成了从“敬天”到“敬人”的转变。

节日美食图鉴

节令食单

美食详解

食味寻真

重阳糕

糕点小食

基本信息

  • 分类:谷物点心
  • 流行地区:全国,尤以北方及江南为盛
  • 主要食材:糯米粉、粳米粉、白糖、红枣、栗子、果仁等
  • 别称:花糕、菊糕、五色糕、发糕、蓬饵

历史渊源

重阳糕是重阳节最具代表性的节令食品,它的历史可以追溯到先秦时期。

重阳糕的前身,是先秦时期的“蓬饵”。据《西京杂记》记载,汉高祖刘邦的爱妾戚夫人被吕后害死后,侍女贾佩兰被驱逐出宫,闲谈时曾提到她在宫廷时,每年九月九日“佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,以辟邪延寿”。“蓬饵”就是以蓬子(蒿类植物)和米粉制成的糕类食品。《周礼》载饵用作祭祀或在宴会上食用。九月黍谷成熟,人们以黍米为应时的尝新食品,首先以黍祭享先人。这便是重阳糕最早的源头。

汉代称“蓬饵”,晋代以后统称“糕”。到了唐代,重阳食糕渐趋风行,当时称为“麻葛糕”。相传武则天曾在重阳节以花糕赐赏众臣。《唐六典》中有“九日麻葛糕”的记载。宋代已习称“重阳糕”。吴自牧《梦粱录》记载:“此日都人店肆,以糖、面蒸糕,上以猪羊肉、鸭子为丝簇飣,插小彩旗,名曰重阳糕”。明清以后,由于糕面有多种装饰,重阳糕又多称为“花糕”。

文化寓意

重阳糕的制作因地域不同而各具特色,没有严格统一的制法。传统的重阳糕以米粉、豆粉为原料,发酵,点缀以枣、栗、杏仁等果馕,加糖蒸制而成。

讲究的重阳糕要作成九层,像座宝塔,上面还作成两只小羊,以符合重阳(羊)之义。有的还做成小鹿,名“鹿糕”,寓意家中有人能升官加禄;或做成大象,名“万象糕”,寓意万象更新。有的在糕上插一小红纸旗,并点蜡烛灯。如今的重阳糕,仍无固定品种,各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。

在秦东农村,重阳糕制作以面粉为主料,分别加以核桃、枣等干果做成九层,高两三尺,上面做成不同形状的虫鸟花卉。每一层糕都要用擀、压、捏、梳等方式做好造型和花纹,糕整体是一个大圆柱形。蒸好的散件糕按设计逐层摞起来,上面用红布盖着。除了送糕之外,秦东农村还要在糕的一圈放上100多个火红的柿子。

重阳糕的文化寓意是多层次的。其一,“步步登高” 。“糕”与“高”谐音,重阳食糕象征步步登高、事业高升。。其二,“百事俱高” 。九月九日天明时,以片糕搭儿女头额,祝愿子女百事俱高。其三,“寿高九九” 。九层之糕象征九九重阳,寓意寿高九九。其四,“秋尝祭祖” 。重阳糕最初是九月黍谷成熟后的尝新食品,用于敬神祭祖。其五,“驱邪避灾” 。糕上插小红纸旗代替茱萸,点灯代替登高,以避灾祸。

地域流变

重阳糕在各地呈现出丰富多样的形态:

  • 北京:花糕是北京重阳节的传统食品,用面粉蒸制,铺枣二三层,大如盆,上插彩旗。
  • 北方地区:北方重阳糕以面食为主,多用麦面发酵蒸制,上下为饼,中夹大枣、花生、果仁、芝麻等。
  • 苏式重阳糕:以粳米和糯米(糯粉稍多)的米粉为原料,蒸时拌以红糖,内馅常见赤豆沙、核桃仁和猪板油,糕面嵌有青红丝、玫瑰花、松仁、瓜子仁等。
  • 河南:磨栗粉和糯米粉拌蜜蒸糕,辅以枣泥,标以彩旗。
  • 福建莆仙:蒸九层的重阳米果,分九层重叠,食之甜软适口。
  • 无锡:重阳节吃重阳糕、九品羹。
  • 沈阳、铁岭:发糕,用黄米面夹红小豆馅制作。

简易做法

  • 食材:糯米粉200g、粳米粉100g、红糖80g、温水约180g、红枣、核桃仁、松仁、青红丝适量
  1. 步骤:
  2. 糯米粉与粳米粉混合(比例约2:1),红糖用温水化开。
  3. 将红糖水分次加入米粉中,边加边搅拌,揉成松散湿润的粉状(捏紧成团、一搓即散的状态)。
  4. 蒸笼铺上湿纱布,将一半米粉铺入,刮平。
  5. 铺上一层红豆沙或红枣碎,再将剩余米粉铺上,刮平。
  6. 表面点缀红枣、核桃仁、松仁、青红丝。
  7. 蒸锅上汽后放入,大火蒸25-30分钟。取出晾凉切块即可。

小技巧:米粉的湿度是关键——太湿则糕体黏腻,太干则松散不成型。传统重阳糕讲究“三层两馅”,层层叠高,寓意步步高升。

菊花酒

饮品佳酿

基本信息

  • 分类:饮品
  • 流行地区:全国
  • 主要食材:菊花、糯米(或黍米)、酒曲
  • 别称:吉祥酒、长寿酒

历史渊源

菊花酒是重阳节最具代表性的饮品,它的历史可以追溯到汉代甚至更早。

我国酿制菊花酒,早在汉魏时期就已盛行。据《西京杂记》载称:“菊花舒时,并采茎叶,杂黍为酿之,至来年九月九日始熟,就饮焉,故谓之菊花酒”。汉代宫廷中,九月九日佩茱萸、食蓬饵、饮菊花酒,以辟邪延寿。晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家,因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿。

菊花酒是重阳节最具代表性的饮品,其酿制需要整整一年的耐心。头年重阳节时,采下初开的菊花和一点青翠的枝叶,掺和在准备酿酒的粮食中,一齐用来酿酒,放至第二年重阳节饮用。

文化寓意

菊花在重阳节中占有特殊地位。菊在“霜降之时,唯此草盛茂”,是生命力的象征。在古人心中,菊花有着非同寻常的文化内涵,被称为“延寿客”和“不老草”。晋代陶渊明有“酒能祛百病,菊能制颓龄”之说。从三国魏晋以来,重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。民间还把农历九月称为“菊月”。

古时菊花酒,是头年重阳节时专为第二年重阳节酿的。九月九日这天,采下初开的菊花和一点青翠的枝叶,掺和在准备酿酒的粮食中,然后一齐用来酿酒,放至第二年九月九日饮用。传说喝了这种酒,可以延年益寿。

到了明清时代,菊花酒中又加入多种草药,其效更佳。制作方法为:用甘菊花煎汁,用曲、米酿酒,或加地黄、当归、枸杞诸药。明代李时珍指出,菊花具有“治头风、明耳目、去瘘瘅、治百病”的功效。

菊花酒能疏风除热、养肝明目、消炎解毒,具有较高的药用价值。从医学角度看,菊花酒可以明目、治头昏、降血压,有减肥、轻身、补肝气、安肠胃、利血之妙。菊花酒在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。

简易做法

  • 食材:鲜菊花(或干菊花)50g、糯米500g、酒曲适量
  1. 步骤:
  2. 鲜菊花洗净晾干(或干菊花泡发),糯米淘洗干净,浸泡4小时。
  3. 糯米蒸熟,放凉至30℃左右。菊花切碎(鲜品)或泡发(干品)。
  4. 将菊花与糯米饭混合,拌入酒曲,装入干净的容器中。
  5. 密封置于阴凉处发酵,放置至次年重阳节开封饮用。

小技巧:传统菊花酒需酿制整整一年,重阳节采菊酿酒,来年重阳开坛饮用。若等不及一年,至少酿制1-2个月也可饮用,但风味不及陈年。

羊肉面

谷物主食

基本信息

  • 分类:谷物主食
  • 流行地区:北方地区
  • 主要食材:羊肉、面条
  • 别称:长寿面、白寿面

历史渊源

重阳节吃羊肉面是北方地区的重要食俗。“羊”与“阳”谐音,应重阳之典。面要吃白面,“白”是“百”字去掉顶上的“一”,有一百减一为九十九的寓意,以应“九九”之典。京城给九十九岁老人过生日叫“白寿”。

秋天是羊儿最肥的季节,羊肉性暖,可以御寒。面条外观细长,被视为“瘦”,“瘦”字谐音“寿”,吃面自古就是长寿之意。《本草纲目》中记载了羊肉的温补功效。有钱人家当日可举行以羊肉为主的宴会,爆、烤、涮以至全羊席。

文化寓意

羊肉面承载着三重吉祥寓意。其一,“羊”谐“阳” 。重阳节本身就是“两阳相重”,吃羊肉面应重阳之典。其二,“白”喻“百” 。“白”是“百”字去掉顶上的“一”,暗含九十九之数,与重阳“九九”相呼应。其三,“寿”寓长久 。面条象征长寿,吃面是对健康长寿的祈愿。一碗羊肉面,将重阳节的“敬老祈寿”主题融化在热气腾腾的汤面之中。

简易做法

  • 食材:羊肉300g(羊腿肉或羊排)、面条200g、姜片、葱段、花椒、盐、香菜
  1. 步骤:
  2. 羊肉洗净切块,冷水下锅焯水去血沫,捞出洗净。
  3. 锅中加水,放入羊肉、姜片、葱段、花椒,大火煮开后转小火慢炖1.5-2小时,至羊肉酥烂。
  4. 加盐调味。另起锅煮面条至熟。
  5. 将面条捞入碗中,浇上羊肉汤和羊肉块,撒上香菜即可。

小技巧:羊肉汤要慢火久炖,才能汤清味醇、羊肉酥烂。重阳节正值深秋,一碗热腾腾的羊肉面,既应时令,又暖身驱寒。

栗子糕

糕点小食

基本信息

  • 分类:谷物点心
  • 流行地区:北方地区
  • 主要食材:栗子、糯米粉、糖
  • 别称:栗糕、桂花栗糕

历史渊源

重阳节正值栗子成熟的季节,清代北京地区有吃“栗糕”的习俗。栗子在传统文化中象征“利子”“利市”,重阳食栗糕,既有应时尝鲜之意,也有祈求吉祥的寓意。栗糕多以栗子粉与糯米粉混合蒸制而成,口感绵密香甜,是北方重阳糕的重要品种。

文化寓意

栗子糕承载着“利子”“利市”的美好寓意。“栗”与“利”谐音,栗子糕寓意“大吉大利”“子孙有利”。栗子多籽,也象征多子多福、家族兴旺。

简易做法

  • 食材:栗子200g、糯米粉150g、白糖50g、桂花少许
  1. 步骤:
  2. 栗子去壳,蒸熟后压成栗子泥。
  3. 栗子泥与糯米粉、白糖混合,加适量水揉成面团。
  4. 将面团放入模具中压平,表面撒上桂花。
  5. 蒸锅上汽后蒸20分钟,取出切块即可。

小技巧:栗子泥要过筛,口感更细腻。桂花是栗子糕的经典搭配,增添秋日香气。

柿子

果品坚果

基本信息

  • 分类:水果
  • 流行地区:全国,尤以北方为盛
  • 主要食材:柿子
  • 别称:红柿、朱果

历史渊源

重阳节正是柿子成熟的时节。在陕西蒲城等地,重阳节送糕时,要在糕的一圈放上100多个火红的柿子。柿子在中国传统文化中有着丰富的吉祥寓意——柿与“事”谐音,有“万事如意”“事事如意”之意。火红的柿子象征红红火火、吉祥如意。重阳送柿子,是对亲人最美好的祝福。

文化寓意

柿子承载着“事事如意”的美好寓意。“柿”与“事”谐音,两个柿子寓意“事事如意”,四个柿子寓意“四世同堂”。火红的颜色象征日子红火、生活甜蜜。在重阳节这个敬老爱老的节日里,送上一篮红柿子,是晚辈对长辈最真挚的祝福。

简易做法

  • 鲜柿洗净即可食用,也可制成柿饼储存。

重阳粽

谷物主食

基本信息

  • 分类:谷物主食
  • 流行地区:浙江绍兴
  • 主要食材:糯米、粽叶、馅料
  • 别称:秋粽

历史渊源

在浙江绍兴等地,重阳节有包粽子的习俗。绍兴府重阳节互相拜访,并在重阳节包粽子,互相馈赠,称为“重阳粽”。重阳粽与端午粽不同,更强调秋收尝新之意——用新收获的糯米包裹新上市的豆类、栗子等,以应重阳“秋尝”之典。

文化寓意

重阳粽承载着“秋尝祭祖”与“馈赠亲友”的双重寓意。粽子在重阳节食用,既是秋收尝新的体现,也是亲友间联络感情、互致祝福的礼物。

简易做法

参见端午节美食专题中的粽子做法,馅料可选用新上市的栗子、红豆等秋令食材。

糍粑

糕点小食

基本信息

  • 分类:谷物点心
  • 流行地区:西南地区,尤以贵州、四川为盛
  • 主要食材:糯米
  • 别称:粑粑、打粑

历史渊源

在黔东北的土家族地区,重阳节须打糯米粑粑。当地有“重阳不打粑,老虎要咬妈;重阳不推豆腐,老虎要咬屁股”之说。这一习俗将重阳打粑与家庭平安紧密联系在一起,体现了民间驱邪避灾的朴素愿望。四川民间重阳前后以糯米蒸酒,制醪糟。土家族在重阳节还要推豆腐,祭“家虎”。

文化寓意

糍粑承载着“团圆”“平安”与“驱邪”的多重寓意。糍粑黏结成团,象征全家和睦团结。打粑的习俗也带有驱邪避灾的意味——打了粑粑,家中才能平安。糍粑的香甜,寓意生活甜蜜幸福。

简易做法

参见中秋节美食专题中的糍粑做法。

地区分布: <!-- sec:s4 -->

方俗食单
地区 特色重阳美食
北京 重阳花糕(江米、黄米面蒸制,点缀枣脯、栗子、山楂糕)
上海 重阳糕
江苏南京 重阳糕;五色纸旗插于庭中
江苏长洲 “骆驼蹄”面食
江苏无锡 重阳糕、九品羹
浙江绍兴 重阳粽(绑粽子互赠)
浙江桐庐 备猪羊祭祖(秋祭)
浙江 红菱角、鸡头果、桂花糖蒸新栗粉糕(据《红楼梦》记载)
福建莆仙 九层重阳米果(九层可揭开,甜软不粘牙)
福建长汀 毛豆节(采田中毛豆相赠)
江西广丰 打糍粑
江西婺源 晒秋(晾晒蔬菜瓜果,蔚为壮观)
山东昌邑 辣萝卜汤(谚语:“喝了萝卜汤,全家不遭殃”)
山东鄄城 烙焦饼(祭财神)
山东枣庄 吃蟹(铺家治酒剥蟹,佐以咸鸭)
山西晋南 荞面熬羊肉
河南 炸油条、绿豆面、煎饼;石榴;汤圆(信阳一带)
陕西 荞面熬羊肉(陕北重阳特色,晚上食用);菊花、菊糕相馈赠
陕西西乡 亲友以菊花、菊糕相馈赠
湖北武昌 重阳酿酒(酒最清冽,久藏不坏)
湖北阳新 汤圆
湖南 糍粑
四川 糯米蒸酒、制醪糟(谚语:“重阳蒸酒,香甜可口”)
西南地区 糍粑(糯米捶打制成,滚黄豆粉与红糖汁,寓意亲情绵密)
全国通用 重阳糕(“糕”谐音“高”,寓意步步高升);菊花酒(重阳必饮“吉祥酒”);大闸蟹(此时膏黄肥美);柿子;羊肉面(“羊”谐音“阳”)

补充说明:

  • 重阳糕的南北差异:北方以面粉制糕为主,多为发面花果蒸糕;南方以糯米粉制糕为主,如玉琢粉砌,有桂花糖藕糕、薄荷糕、豆沙糕等。糕顶插彩纸小旗是标志性特征。
  • 南北风味格局:北方重阳糕的甜厚与南方蟹肉的清鲜,西北的羊肉暖身,西南的糍粑暖心,东南的米粿承情——各地风味看似迥异,却都指向对秋光的珍重与对亲情的守护。
  • “糕”与“高”的文化意涵:江南平原百姓苦于无山可登,便在糕点上插彩色小旗,以“糕”代“高”,寓意登高避灾。出嫁女儿在重阳节要回娘家送重阳糕,民谣唱道:“中秋刚过了,又为重阳忙,巧巧花花糕,只为女想娘。”
  • 重阳与清明的呼应:福建莆仙人以重阳祭祖者比清明为多,故有“三月为小清明,重九为大清明”之说。

结语: <!-- sec:s6 -->

余韵

枫叶流丹、秋菊吐蕊,重阳的美食以一抹金黄与浓醇的秋色对饮,在九九登高的山风中飘散着长长久久的暖意。重阳节食俗的核心便是一个“糕”字——以“糕”代“高”,取步步高升的吉祥寓意。北方的重阳糕以黄米面、江米面蒸制,点缀枣脯、栗子与山楂糕,上层撒满金黄的桂花;南方的花糕则以糯米粉为主料,如玉琢粉砌,有桂花糖藕糕、薄荷糕、豆沙糕等层层叠叠的精致。而在北京,五色纸旗插于糕顶是重阳日的标志性风景——“旗”谐音“祈”,那一面面小旗在秋风中猎猎作响,仿佛替无法登高的人们向天地祈下秋安。

重阳的食俗在南北大地上展开了截然不同的风味画卷。江南人家以蟹佐酒,持螯赏菊的风雅被鲁迅笔下的“蟹和尚”写入了文学记忆——此时的大闸蟹黄满膏肥,蟹肉的鲜甜与菊花酒的清冽在舌尖相遇,是江南文人代代相传的秋日风物诗;西北高原的荞面熬羊肉在灶台上咕嘟作响,陕北人以此暖身御寒,一碗下肚、整个秋天都热乎起来;西南山地的糍粑在石臼中反复捶打,滚上黄豆粉与红糖汁,绵密软糯的质感寄托着亲情绵密不断的美好祝愿;福建莆仙的九层米果层层揭开,九色分明,以“九”应“九”,既是美食也是秋祭时节的深意表达;山东昌邑的辣萝卜汤则流传着一句朴素的乡谚——“喝了萝卜汤,全家不遭殃”,一碗热汤便是一整年的平安祈愿。

重阳的美食还浸润着“秋收报成”的感恩之心。登高饮宴是重阳的传统,江苏长洲的“骆驼蹄”面食、无锡的“九品羹”、浙江桐庐的秋祭猪羊、绍兴的“重阳粽”互赠亲友……各地饮食虽各具风姿,却都指向同一个主题——秋光深处,既是天高云淡的旷远,更是人间烟火里最绵长的牵挂。那蒸糕的热气、蟹壳的橙红、糍粑的柔软、菊酒的清冽,都在诠释着同一个道理:重阳不仅是一个敬老的节日,更是一把丈量我们与故乡距离的尺。它提醒着每一个远行的人:在登高望远的时刻,别忘了回头看看,那些为你留灯的人。

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