Equinoccio de Primavera Poesía

La lluvia ha cesado y el cielo se ha despejado: es el tiempo del Equinoccio de Primavera. Mil flores y cien especies compiten por mostrar su belleza. Entre vigas pintadas, las golondrinas recién llegadas vuelan de dos en dos; en cambio, el loro dentro de su jaula de jade duerme solo y afligido. Las enredaderas se adhieren al muro y el musgo cubre el suelo. Desde algunos pabellones llegan cantos claros y hermosos. De pronto, los recuerdos del pasado regresan a su corazón; ella permanece en silencio, frunciendo las cejas, oscuras y verdes como montañas lejanas.

Este ci toma como fondo el Equinoccio de Primavera; la primera parte describe el paisaje y la segunda expresa la emoción, utilizando una escena alegre para resaltar la tristeza. El comienzo “雨霁风光，春分天气” señala el momento y el clima, mientras que el solo carácter “争” de “千花百卉争明媚” expresa el esplendor de innumerables flores compitiendo en su apertura. A continuación, las golondrinas nuevas que vuelan en pareja se contraponen al loro que duerme solo: la libertad y compañía de las golondrinas hacen aún más evidente la soledad del loro encerrado, y al mismo tiempo sugieren el estado solitario de la protagonista. En la segunda parte, “薜荔依墙，莓苔满地” describe el silencio y la frialdad del patio, mientras que “青楼几处歌声丽” utiliza la alegría de otros para acentuar su aislamiento. El final “蓦然旧事上心来，无言敛皱眉山翠” compara las cejas fruncidas con montañas de un verde oscuro; innumerables pensamientos quedan condensados en el silencio, con una expresión contenida y una resonancia prolongada.

En el cuarto día del segundo mes lunar, la primavera se encuentra justamente dividida por la mitad. Sobre los campos verdes, la luna parece demorarse; en el cielo despejado, las nubes blancas se reúnen y se dispersan. Las golondrinas aún vuelan aquí y allá, mientras que las flores ya caen en abundancia. Al atardecer, una mujer que añora a quien está lejos mira desde lo alto de una torre; su canto, cargado de tristeza, resulta casi insoportable de escuchar.

Este poema describe el Equinoccio de Primavera desde tres niveles: astronomía, fenología y asuntos humanos. El primer pareado, “仲春初四日，春色正中分”, señala la característica astronómica del Equinoccio de Primavera: el día y la noche tienen la misma duración y la estación queda dividida por la mitad. El segundo pareado, “绿野徘徊月，晴空断续云”, emplea palabras suaves: “徘徊” describe la luna demorándose sobre los campos verdes, mientras que “断续” muestra las nubes reuniéndose y dispersándose, expresando el clima templado y el movimiento sereno de nubes y luna en esta época. El tercer pareado, “燕飞犹个个”, describe el regreso de las golondrinas, todavía sin reunirse en bandadas; “花落已纷纷” muestra, en cambio, las flores pasando de la plenitud a la caída. Unas son pocas y las otras abundantes; unas regresan y las otras caen, sugiriendo la posición especial del Equinoccio de Primavera como punto de inflexión de la estación. El último pareado pasa de la naturaleza a la figura de la mujer que espera. “歌声不可闻” no significa que su canto no sea bello, sino que la tristeza de separación que contiene resulta demasiado dolorosa para soportarla. Todo el poema tiene como eje el carácter “分”: la primavera se divide, las golondrinas vuelan separadas, las flores caen en multitud y, finalmente, aparece la separación entre la mujer y la persona ausente. Cada capa se enlaza con la siguiente en una estructura muy cuidada.

Que nieve después del Equinoccio de Primavera es algo extremadamente raro; las flores de melocotonero y ciruelo, todavía a medio abrir, no resisten la severidad del frío. Las flores de ciruelo, ya caídas al suelo, deberían quizá sentirse avergonzadas ante esta nevada primaveral, pues florecieron demasiado pronto, mientras que la nieve vuela por todo el cielo como amentos de sauce. El Señor de la Primavera no se conforma con gobernar los fenómenos de la estación, y despliega una nueva artimaña fría. A partir de ahora, las intenciones de la Creación serán todavía más difíciles de prever; aunque el tiempo se haya vuelto más cálido, aún conviene guardar la ropa de invierno para defenderse del frío.

Su Shi toma como tema una rara nevada posterior al Equinoccio de Primavera e introduce en la descripción del paisaje una rica mezcla de reflexión filosófica y humor. El primer pareado, “雪入春分省见稀，半开桃李不胜威”, escribe tanto la rareza de la nieve como la fragilidad de las flores de melocotonero y ciruelo; las tres palabras “不胜威” muestran con viveza la impotencia de las flores medio abiertas, temblando bajo el viento y la nieve. El segundo pareado, “应惭落地梅花识，却作漫天柳絮飞”, está concebido con gran ingenio: las flores de ciruelo ya han caído y, al ver esta nevada, casi podrían avergonzarse de haber florecido demasiado pronto y no haber coincidido con la nieve; mientras tanto, los copos parecen sustituir a los amentos de sauce, volando por todo el cielo en pleno Equinoccio de Primavera. Con un “惭” y un “作”, flores de ciruelo, nieve y amentos de sauce quedan unidos con gran gracia. El tercer pareado, “不分东君专节物，故将新巧发阴机”, personifica al Señor de la Primavera como alguien poco dispuesto a permanecer tranquilo y que deliberadamente crea una nevada para alterar el orden de la estación. El último pareado, “从今造物尤难料，更暖须留御腊衣”, transforma esta nevada en una reflexión sobre la vida: si incluso el clima del Cielo y la Tierra es difícil de prever, ¿cuánto más lo serán los asuntos humanos? Si puede nevar en primavera, entonces incluso en los días cálidos conviene conservar ropa de invierno. En ello se encierra la sabiduría de prepararse antes de que llegue la dificultad.

Durante el Equinoccio de Primavera, la lluvia acaba de cesar y el cielo empieza a despejarse. Los sauces se mecen bajo un ligero frío y se oye el canto de las golondrinas. Las montañas verdes se alzan frente a frente a ambos lados del río, mientras un caudal de aguas primaverales rodea la ciudad.

Con pinceladas concisas, este cuarteto traza un paisaje fresco y luminoso del Equinoccio de Primavera. El primer verso, “春分时节雨初晴”, señala la estación y el clima; tras la lluvia, el aire del Equinoccio resulta especialmente limpio. El segundo, “杨柳轻寒燕子声”, yuxtapone visión —los sauces— y oído —el canto de las golondrinas—. Las dos palabras “轻寒” expresan una característica fenológica del momento: aunque el tiempo ya se ha templado, todavía quedan restos de frío. El Equinoccio de Primavera es precisamente una época de calor reciente y frío aún persistente, en la que sigue sintiéndose una ligera frescura dentro del ambiente primaveral. Los dos últimos versos, “两岸青山相对出，一江春水绕城流”, retoman la estructura de Li Bai “两岸青山相对出，孤帆一片日边来”, sustituyendo “孤帆” por “春水” y “日边” por “绕城”, para describir el río crecido en primavera y la estrecha convivencia entre ciudad, montañas y agua. Tanto “相对出” como “绕城流” utilizan el movimiento para expresar lo estático, llenando de dinamismo las montañas verdes y las aguas primaverales.

La fina lluvia del Equinoccio de Primavera cae suavemente, apenas audible; sobre la ribera de sauces, un viento oblicuo acompaña al viajero en su regreso. En el norte, las estaciones suelen llegar algo más tarde; se puede imaginar, por tanto, que en el sur la vegetación ya es intensa y exuberante.

Este poema de Liu Ji escribe las diferencias estacionales entre el norte y el sur durante el Equinoccio de Primavera. “春分雨脚落声微” utiliza “声微” para expresar la finura y suavidad de la lluvia, con gran fuerza visual. “柳岸斜风带客归” describe el viento primaveral acariciando los sauces y acompañando al viajero en su regreso. El carácter “带” personifica al viento, como si tuviera sentimientos y guiara activamente al viajero. Los dos últimos versos, “时令北方偏向晚，可知早有绿腰肥”, escriben desde el espacio la diferencia del Equinoccio: la primavera llega algo más tarde al norte, mientras que en el sur la vegetación ya es densa y abundante. Las tres palabras “绿腰肥” son especialmente ingeniosas, pues comparan la plenitud de la vegetación con la cintura de una mujer; expresan tanto la intensidad de la primavera meridional como una implícita añoranza por ese paisaje. A través de este contraste regional, el poema refleja la diferencia climática real entre el norte y el sur de China durante el Equinoccio de Primavera.

En el segundo mes lunar, la hierba crece y vuelan las oropéndolas; las ramas de los sauces rozan suavemente el dique, como embriagadas por la bruma de primavera. Los niños regresan temprano de la escuela y se apresuran a aprovechar el viento del este para hacer volar sus cometas.

Aunque este cuarteto no menciona el Equinoccio de Primavera en su título, “草长莺飞二月天” describe precisamente una escena típica de este momento del año. El primer verso, “草长莺飞”, escribe la vitalidad de la vegetación que crece y de las aves activas, mientras que “二月天” señala el momento lunar, pues el Equinoccio de Primavera suele caer en el segundo mes. En “拂堤杨柳醉春烟”, el carácter “醉” está empleado con especial sutileza: personifica a los sauces balanceándose en la brisa, como si estuvieran embriagados por la neblina primaveral. Los dos últimos versos, “儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”, son las pinceladas más vivas de todo el poema y describen a los niños del campo volando cometas. Las palabras “忙趁” expresan su impaciencia y entusiasmo. No hay filosofía profunda ni imágenes complicadas: con el lenguaje más sencillo, el poema escribe la alegría más genuina del Equinoccio de Primavera. La naturaleza despierta, los niños juegan y todo es una alegría vital, primera y sin artificio.