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Festival Qingming

Festival QingmingDifusión Global

「 南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。 」

El Festival de Qingming tiene más de 2.500 años de historia. Du Mu, en su poema “Qingming” (《清明》), escribe: “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。” (*Llueve sin cesar durante la temporada de Qingming; los viajeros en el camino están sumidos en la…

Para los chinos de ultramar que viven lejos de su tierra de origen, el culto a los antepasados durante Qingming no es solamente un ritual, sino también un “regreso espiritual a las raíces”. Durante el Festival de Qingming, las comunidades chinas del Sudeste Asiático honran a sus antepasados mediante la limpieza de tumbas, la presentación de ofrendas y otras prácticas; al mismo tiempo que prolongan las tradiciones, estas costumbres han incorporado también características locales. Los chinos de Indonesia comienzan a comprar, desde una semana antes de Qingming, papel moneda ritual, velas, cestas de flores y ofrendas modernas como “lingotes de oro” y “teléfonos móviles”; consideran que Qingming no es únicamente un día para barrer las tumbas y rendir homenaje a los antepasados, sino también una ocasión de reunión entre hermanos y hermanas. La Asociación de Fujian de Camboya celebra cada año actividades de culto ancestral durante Qingming: para los emigrantes fujianeses que viven en el extranjero, Qingming no es solamente un ritual para conmemorar a los antepasados, sino también la continuación de sus raíces culturales. A través de las actividades de limpieza de tumbas, las generaciones jóvenes pueden conocer en mayor profundidad sus lugares ancestrales, la historia familiar y las costumbres tradicionales. “Por muy lejos que uno llegue, sus raíces siguen estando aquí.” Qingming es precisamente el momento en que la memoria despierta, permitiendo a quienes viven lejos de su tierra completar un regreso espiritual a sus raíces mediante el recuerdo de sus antepasados.

Festival Qingming / Difusión Global

Celebrado en el Mundo

Panorama por regiones
01

América

Estados Unidos

Estados Unidos es uno de los países con mayor número de inmigrantes chinos del mundo. Aunque Qingming no es un feriado federal, en ciudades con importantes concentraciones de población china como Nueva York, San Francisco, Los Ángeles y Chicago, las actividades de culto ancestral durante Qingming se han convertido en una de las actividades culturales anuales más importantes de las comunidades chinas. A diferencia del ambiente festivo de la Fiesta de la Primavera, las actividades de Qingming en Estados Unidos presentan una profundidad histórica mucho mayor: no solo representan el recuerdo de los antepasados familiares, sino también la memoria colectiva de los pioneros chinos que, enfrentándose a grandes dificultades, abrieron camino en un nuevo continente.

##### Baltimore

Baltimore es la ciudad estadounidense en la que se registró por primera vez la llegada de inmigrantes chinos, y han transcurrido ya más de 200 años desde que el primer chino puso pie en Baltimore. El 5 de abril de 2025, la comunidad china de Baltimore celebró una conmemoración pública de Qingming en Lorraine Park Cemetery. La actividad fue organizada por descendientes de una generación anterior de inmigrantes chinos y contó con la participación de unas 100 personas. Resulta significativo que no todos los asistentes presentaran rasgos tradicionalmente asociados con Asia Oriental: algunos descendientes de los primeros inmigrantes chinos se han integrado por completo en la sociedad local, pero continúan regresando durante Qingming a las tumbas de sus antepasados. Un representante de la Oficina del Gobernador de Maryland también asistió al acto.

Las ofrendas incluían flores frescas, alimentos, vino, incienso y papel moneda ritual. Las ofrendas alimentarias tenían un simbolismo especialmente marcado: el pollo, el pescado y el cerdo representaban respectivamente los animales del cielo, el mar y la tierra. En este cementerio descansan unos 200 inmigrantes chinos de generaciones anteriores de la región de Baltimore. Algunas lápidas llevan nombres en inglés y otras nombres en chino; todavía pueden distinguirse claramente inscripciones como “王”, “吴” y “广东台山”. Hace muchos años, jóvenes procedentes de Guangdong llegaron a Baltimore en busca de una vida mejor y enviaban a sus hogares el dinero que ganaban con gran esfuerzo. Al principio, solo podían ser enterrados en un rincón del cementerio; posteriormente, un líder comunitario compró más parcelas funerarias para uso de la comunidad china. Allí se erigió un monumento, proporcionando a las generaciones posteriores un lugar donde rendir homenaje a sus antepasados y continuar la tradición.

Durante la actividad se compartió una historia conmovedora: el señor Liu, un policía jubilado de Baltimore, suele acudir a este cementerio para realizar visitas conmemorativas. Un año, mientras viajaba por Beijing, conoció a un amigo que le comentó que un familiar suyo había vivido y fallecido en Baltimore. Tras investigar, el señor Liu acabó encontrando el nombre de aquel familiar en una lápida. Esta historia constituye un profundo recordatorio de los estrechos vínculos que unen a las comunidades de inmigrantes chinos más allá del tiempo y del espacio.

El organizador del acto compartió una reflexión sobre el significado de Qingming: “Nuestros antepasados fueron conocidos por muchas cualidades admirables, como su inteligencia, valentía, diligencia y perseverancia. Sin embargo, creo que hubo una cualidad que destacó especialmente: el ‘sacrificio’. Sin importar cuál fuera su posición social, nuestros antepasados hicieron enormes sacrificios por sus familias, renunciando a su propio disfrute y comodidad únicamente para garantizar a sus hijos un futuro mejor. Este espíritu de sacrificio sigue siendo hasta hoy el núcleo de nuestra cultura.” Los padres de las nuevas generaciones de inmigrantes continúan transmitiendo este espíritu de sacrificio: trabajan incansablemente para proporcionar a sus hijos la mejor educación y, con frecuencia, renuncian a su propio tiempo y disfrute personal.

##### Salem

Las actividades conmemorativas de Qingming en Salem, Oregón, constituyen uno de los casos con mayor “carácter municipal” de Norteamérica. El 5 de abril de 2025, funcionarios municipales de Salem celebraron en Pioneer Cemetery una ceremonia de Qingming conforme a la tradición china, en memoria de 122 antepasados chinos allí enterrados que realizaron destacadas contribuciones al desarrollo y construcción iniciales de la ciudad. La alcaldesa de Salem, Julie Hoy, asistió personalmente, proclamó el 5 de abril “Día de Qingming de la Ciudad de Salem” y limpió con sus propias manos el altar dedicado a los antepasados chinos.

Este ritual se ha celebrado durante varios años desde su primera edición en 2018. La Comisión Municipal de Preservación del Patrimonio Histórico ya ha instalado señales permanentes en el antiguo emplazamiento de Chinatown, Pioneer Cemetery, el centro urbano y otros lugares, mostrando al público las contribuciones de los antepasados chinos al desarrollo histórico de Salem. La alcaldesa comparó los siete años de desarrollo del proyecto con “buenas semillas, buena tierra, luz solar y agua.” Estudiantes de Willamette University recitaron en chino poemas clásicos como 《清明》 e interpretaron piezas tradicionales. Cerca de 100 personas participaron en el acto, entre ellas descendientes de los pioneros chinos, escritores reconocidos, arqueólogos y representantes de diversas organizaciones de chinos de ultramar.

##### Chicago

La Chinese Consolidated Benevolent Association de Chicago fue fundada hace más de 130 años y ha sido testigo de las luchas de generación tras generación de chinos construyendo sus vidas en tierra extranjera. El 23 de marzo de 2026, la asociación se desplazó al cementerio chino situado en las afueras de Chicago para celebrar una ceremonia de culto ancestral de Qingming. El ritual siguió las antiguas normas ceremoniales: los participantes ofrecieron incienso y vino por orden y realizaron tres reverencias. Chen Dawei, presidente de la Chinese Consolidated Benevolent Association de Chicago, afirmó que la celebración anual del culto ancestral de Qingming no solo sirve para recordar a los antepasados, sino también para recordar a las generaciones posteriores que no deben olvidar sus raíces y que deben transmitir el espíritu de esfuerzo y lucha de los primeros inmigrantes chinos. Lei Qi, director del Centro Cultural y Educativo Chino de Chicago, señaló que el espíritu de honrar a los fallecidos y recordar a los antepasados posee en el extranjero un simbolismo aún mayor como fuerza capaz de cohesionar a la comunidad china y conectarla con su cultura.

##### Área de la Bahía de San Francisco

El 12 de abril de 2026 se celebró solemnemente en Golden Gate Cemetery la tercera ceremonia transpacifica de los chinos del Área de la Bahía de San Francisco, titulada “寻根祭祖·福泽后代”. La actividad fue organizada conjuntamente por la North American San Francisco International Ladies Charity Alliance y el San Mateo Metropolitan Lions Club, e incluyó actos como una ceremonia de homenaje con velas al otro lado del océano, una ceremonia colectiva taoísta de oración y culto, explicaciones sobre cultura tradicional china y ofrendas conjuntas de incienso por parte de los invitados. El acto se inauguró con el sonido melodioso y melancólico de un dúo de violín y piano. Diversos invitados compartieron reflexiones sobre la conmemoración de la vida y la transmisión cultural. La convicción transmitida por la ceremonia fue: “No olvidar de dónde venimos; no perder nuestro corazón original.”

##### Nueva Jersey

El 11 de abril de 2026, la United Chinese Association of New Jersey organizó a miembros de la comunidad china del estado para acudir ante la lápida de trabajadores chinos situada en el cementerio de la Dutch Reformed Church de Belleville, Nueva Jersey, y celebrar la ceremonia anual de conmemoración del primer grupo de trabajadores chinos del este de Estados Unidos. Hace más de 150 años, algunos de los trabajadores chinos que participaron en la construcción ferroviaria estadounidense se trasladaron a Nueva Jersey y recibieron protección de la Dutch Reformed Church de Belleville. Los restos de 68 trabajadores chinos fueron enterrados en el cementerio de la iglesia. En 2019, el fallecido presidente Lin Jiehui dirigió a la asociación en la construcción de una lápida conmemorativa en ese lugar.

Durante el acto se interpretó la canción 《地下室的碑文》, compuesta especialmente para los trabajadores chinos por Liu Youjun, antiguo presidente de la Livingston Chinese Association, e interpretada por el doctor Wang Jian. Hu Shiyuan, nuevo presidente de la United Chinese Association of New Jersey, repasó el proceso de construcción del monumento a los trabajadores chinos. Representantes de diferentes sectores expresaron que conmemorar a quienes les precedieron no significa solamente recordar y agradecer, sino que constituye también una fuente de estímulo espiritual.

##### Nueva York

En Nueva York, los habitantes de Wenzhou residentes en Estados Unidos mantienen la tradición de una forma especialmente singular: sus asociaciones de paisanos organizan colectivamente las visitas a los cementerios para rendir homenaje a los antepasados. Cada Qingming, la American Wenzhou Association organiza visitas colectivas a Rose Cemetery y Geely Cemetery, situados en Nueva Jersey. Ambos cementerios cuentan con “tierras auspiciosas” adquiridas por la asociación, que proporcionan lugares de descanso para paisanos de edad avanzada que fallecen sin recursos para comprar una parcela funeraria, así como para predecesores que realizaron destacadas contribuciones a la asociación. El presidente de la asociación, Wang Chongzhang, declaró: “Cada año venimos durante Qingming a barrer las tumbas no solo para recordar a nuestros antepasados, sino también para expresar nuestro respeto y aprecio por los vínculos afectivos entre quienes procedemos de la misma tierra.”

Al mismo tiempo, muchas familias chinas mantienen también la tradición de acudir individualmente a los cementerios. Una mujer china cuya familia entera se había trasladado de Nueva York a Texas hacía muchos años voló expresamente de regreso a Nueva York para visitar la tumba de su padre. Explicó: “Durante Qingming tengo que regresar para barrer la tumba de mi padre… para que los niños que han nacido y crecido aquí puedan ver la fidelidad de sus padres a las costumbres tradicionales chinas.”

Maple Grove Cemetery, en Nueva York, recibe cada año a grandes cantidades de chinos que acuden a barrer tumbas. El templo Fo Guang Shan de Nueva York también acudió a Maple Grove Cemetery el 9 de abril de 2025 para celebrar una ceremonia budista de recuerdo de Qingming; fue la primera vez en 14 años que el templo de Nueva York volvía a colaborar con el cementerio para celebrar una ceremonia de este tipo. Las comunidades chinas de Los Ángeles también desarrollaron sucesivamente actividades de culto ancestral y limpieza de tumbas durante Qingming, mientras los cementerios adoptaron medidas de control de aforo para hacer frente a los momentos de máxima afluencia.

Zhao Wensheng, presidente de la Chinese Consolidated Benevolent Association de Nueva York, afirmó que el objetivo de las actividades conmemorativas de Qingming es “hacer que nosotros y las generaciones posteriores no olvidemos las tradiciones de nuestra propia nación, y recordar que, sin las arduas labores pioneras de quienes nos precedieron, los chinos de Estados Unidos no habríamos alcanzado los logros de hoy.”

Canadá

Canadá posee igualmente una numerosa comunidad china. Las actividades conmemorativas de Qingming toman los monumentos a los primeros inmigrantes chinos como referentes espirituales, mostrando un solemne sentido de ritual colectivo. Canadá adopta el multiculturalismo como política nacional, y funcionarios y representantes políticos de distintos niveles participan activamente en las actividades de Qingming, haciendo que esta festividad haya obtenido reconocimiento cultural oficial en Canadá.

##### Toronto

Toronto es la ciudad canadiense donde se concentra el mayor número de actividades conmemorativas de Qingming. Cada 5 de abril, la Chinese Consolidated Benevolent Association of Ontario y la Toronto Lin Jiumu Association organizan conjuntamente ante el Monumento a los Pioneros Chinos de Mount Pleasant Cemetery la “Ceremonia de Qingming en homenaje a los primeros inmigrantes chinos.” Mediante rituales de ofrenda de flores, incienso, vino y otras ofrendas, la ceremonia recuerda a los primeros inmigrantes chinos, encarna el espíritu de honrar a los fallecidos y recordar a los antepasados lejanos, y fortalece la cohesión entre las asociaciones de chinos de ultramar.

El director de la oficina de Toronto ejerce como oficiante principal y conduce a los participantes en tres reverencias, expresando el mayor respeto hacia generaciones de pioneros chinos y recordando el arduo camino de lucha mediante el que abrieron nuevas sendas. Lin Shurong, copresidente de la Chinese Consolidated Benevolent Association of Ontario, repasó los antecedentes de la creación del monumento: en los primeros años, numerosos inmigrantes chinos solteros vivían en Canadá sin familiares en quienes apoyarse, y sus funerales eran frecuentemente atendidos por el grupo de entierros benéficos de la asociación. Con el paso del tiempo, en 1990 se utilizaron los fondos acumulados durante años de entierros benéficos y las donaciones de la comunidad china para construir el “Monumento de Ontario a las Generaciones de Pioneros Chinos.” Subrayó que los primeros chinos cruzaron el océano hasta Canadá, soportaron grandes dificultades y participaron en la construcción del ferrocarril del Pacífico, estableciendo una base sólida para la comunidad china.

##### Victoria

El Cementerio Chino de Victoria ha sido incluido entre los Sitios Históricos Nacionales de Canadá. El 5 de abril de 2026 se celebró allí la ceremonia primaveral de Qingming de la comunidad china de Victoria. El director de la oficina de Vancouver ejerció como oficiante principal, y el ritual fue solemne y grandioso. Participaron varias asociaciones tradicionales chinas de Victoria, entre ellas la Lee Benevolent Association, la Wong Clan Association y la Chinese Consolidated Benevolent Association. También acudió personalmente un consejero de asuntos de los chinos de ultramar de más de 90 años, profundamente familiarizado con la historia de las asociaciones locales.

##### Nanaimo

En Nanaimo, Canadá, la organización Hongmen de Nanaimo y la Nanaimo Chinese Association continúan la tradición china de honrar a los fallecidos y recordar a los antepasados mediante la organización de actividades de culto ancestral durante Qingming, permitiendo que la cultura china continúe viva y se transmita de generación en generación en la región de Nanaimo.

##### Columbia Británica

El día de Qingming de 2025, el primer ministro de Columbia Británica, David Eby, publicó una declaración con motivo del festival, afirmando: “Nos unimos a todos ustedes para recordar las vidas de nuestros queridos familiares y amigos.” La diputada provincial Teresa Wat también hizo un llamamiento en la Asamblea Legislativa para rendir homenaje durante Qingming a los primeros inmigrantes chinos, declarando: “Qingming es una tradición transmitida de generación en generación, portadora de recuerdo y respeto.” Este reconocimiento oficial procedente del gobierno provincial ha otorgado a Qingming en Canadá una posición dentro de la cultura mayoritaria que trasciende a la propia comunidad china.

América Latina

Aunque el número de inmigrantes chinos en América Latina es menor que en Norteamérica, las celebraciones de Qingming mantienen profundas tradiciones en países como Perú, México y Cuba. Panamá posee uno de los “tres grandes Chinatowns del mundo”, y las actividades de culto ancestral de Qingming han desarrollado allí una singular integración con la cultura católica local: algunas familias chinas, después de rendir homenaje a sus antepasados durante Qingming, acuden también a iglesias para ofrecer una misa por los fallecidos. El Cementerio Chino de La Habana, Cuba, es uno de los mayores cementerios chinos del hemisferio occidental; cada Qingming, las asociaciones chinas de Cuba celebran allí ceremonias públicas para recordar a los primeros inmigrantes chinos. La comunidad china de Lima, Perú, mantiene la tradición de barrer tumbas durante Qingming, combinando ofrendas chinas con ingredientes locales y formando unas singulares costumbres culinarias de Qingming con un cierto “sabor de Año Nuevo peruano.”

02

Asia

Malasia

Los chinos representan una proporción relativamente elevada de la población de Malasia. Aunque Qingming no es un día festivo oficial, los chinos no olvidan barrer las tumbas y honrar a sus antepasados. Los cementerios públicos chinos suelen denominarse “义山”, por lo que los habitantes locales suelen decir que durante Qingming hay que “subir a la montaña a barrer las tumbas” o simplemente “拜山”. El día de Qingming, quienes acuden a rendir homenaje primero limpian cuidadosamente las tumbas, después colocan flores, frutas y otras ofrendas, y finalmente encienden incienso. Según la costumbre local, antes de barrer la tumba se debe rendir primero culto al dios de la tierra, Datuk Gong.

La comunidad china de Kuching, en el estado malasio de Sarawak, conserva intensas costumbres de Qingming. Una o dos semanas antes del festival, muchas familias ya comienzan a acudir a los “义山” para barrer las tumbas y honrar a sus antepasados. A diferencia del culto colectivo de grandes familias extensas habitual en China, las familias chinas de Kuching tienden más a organizar individualmente el momento de su culto ancestral. Entre las ofrendas se preparan generalmente incienso y velas, objetos de papel dorado y plateado, frutas, flores, fa gao, té, vino, un pollo entero, carne de cerdo y otros productos. Después de barrer las tumbas existe también la costumbre de bañarse con hojas de artemisa. Yang Qianwei, joven china de 22 años, considera que Qingming posee un profundo significado cultural y que los jóvenes están dispuestos a continuar la tradición.

Entre los chinos de Malasia existe también la expresión “古清明”: algunos habitantes locales de origen fujianés o teochew denominan al tercer día del tercer mes lunar “古清明” o “老清明”, tradicionalmente un día dedicado a barrer tumbas y rendir culto a los antepasados. En los últimos años, cada vez más familias han optado por organizar con flexibilidad sus visitas dentro de un margen aproximado de diez días antes o después de la fecha oficial, tanto para evitar las multitudes y los atascos como para coordinar mejor los horarios de los miembros de la familia. Los cementerios públicos de las comunidades chinas suelen denominarse yishan (义山), es decir, cementerios comunitarios establecidos tradicionalmente por las comunidades chinas; por ello, los habitantes locales suelen decir que durante Qingming hay que “subir a la montaña para barrer las tumbas” o, sencillamente, “拜山”.

Singapur

Los chinos de Singapur continúan hasta hoy barriendo las tumbas conforme a los rituales tradicionales. Cada Qingming, las familias enteras salen juntas y colocan ante las tumbas de sus seres queridos vino, alimentos, frutas y flores, encienden incienso y velas, queman papel moneda ritual y realizan reverencias y postraciones. Qingming se ha convertido en un día de reunión familiar para los chinos de Singapur.

Sin embargo, debido a que la urbanización ha reducido cada vez más el espacio destinado a cementerios y la cremación se ha generalizado, muchas personas han pasado a rendir homenaje a sus antepasados en columbarios. Los sacrificios de primavera suelen celebrarse en Mandai Cemetery y Choa Chu Kang Cemetery. Algunas familias preparan también ofrendas vegetarianas cuando rinden culto a sus antepasados en templos. Algunas asociaciones de clan de Singapur poseen además una singular costumbre de utilizar la danza del león en el culto ancestral: la tradición de la Hok San Association puede remontarse a 1920.

Tailandia

Aunque Qingming no es un día festivo oficial en Tailandia, las familias chinas siguen acudiendo a barrer las tumbas durante los fines de semana cercanos al festival. Un “义山” chino situado en las afueras de Hat Yai, en la provincia de Songkhla, constituye un importante lugar de culto de Qingming para la comunidad china local. Los antepasados enterrados en este cementerio procedían fundamentalmente de Guangdong, siendo Meizhou el lugar de origen más frecuente. Después de entrar al cementerio, los visitantes encienden primero incienso ante la lápida de “旅泰华人公墓” para rendir homenaje a los primeros chinos que llegaron a Tailandia y, solo después, honran a sus propios antepasados.

Li Keke, subdirector de Sing Sian Yer Pao de Tailandia, señaló que los primeros habitantes de Guangdong que emigraron a Tailandia, especialmente los grupos de Chaoshan, no solo conservaron íntegramente las costumbres de Qingming, sino que también arraigaron profundamente allí la esencia de la cultura Lingnan. Durante Qingming, lo más representativo es sin duda el cochinillo asado dorado y crujiente dispuesto sobre la mesa de ofrendas. Este clásico de la cocina cantonesa ha trascendido el simple significado de alimento y se ha convertido en un importante símbolo de identidad cultural. Para responder al impacto de la modernización, las comunidades chinas de Tailandia han comenzado gradualmente a utilizar velas electrónicas en lugar de velas tradicionales o a simplificar determinados procedimientos rituales durante las visitas de Qingming.

Indonesia

Durante Qingming, las comunidades chinas de Indonesia protagonizan una “oleada de regreso al lugar de origen” para viajar a sus tierras ancestrales en China y barrer las tumbas. Presentan las “tres ofrendas animales”, pasteles y frutas, queman incienso y papel ritual, realizan reverencias de rodillas y elaboran “pasteles de Qingming”; las comunidades celebran asimismo “sacrificios de primavera” o “grandes ceremonias de culto ancestral.” En 2018, la Asociación Indonesia de los Cien Apellidos Chinos y las diferentes asociaciones de clanes de apellido organizaron conjuntamente una gran ceremonia de Qingming para honrar a los antepasados.

Camboya

Para las personas de Minnan residentes en Camboya, Qingming es uno de los festivales tradicionales más importantes de la comunidad china de ultramar. Aunque viven fuera de China, numerosos paisanos continúan conservando íntegramente las buenas costumbres de su lugar de origen y consideran Qingming un momento importante para recordar a sus antepasados y reunir a la familia. El 5 de abril de 2026, siguiendo una práctica mantenida durante muchos años, la Asociación de Fujian de Camboya convocó a nuevos y antiguos residentes fujianeses del país para reunirse en el Cementerio de Fujian y realizar juntos actividades de limpieza de tumbas y culto ancestral. Durante la ceremonia, cada familia presentó cochinillo asado, pollo, pato, frutas, pasteles, té y vino, papel moneda dorado y plateado, además de alimentos tradicionales característicos de Minnan. Tras finalizar el ritual, los directivos de la asociación y los paisanos compartieron una comida en el pabellón del cementerio, sentados juntos para comer runbing y beber té aromático. Esta escena de reunión, comida e intercambio después de barrer las tumbas se ha convertido en un paisaje cultural de Qingming especialmente característico de la sociedad china de Minnan en Camboya.

Japón

La evolución del Qingming japonés (Antiguo Año Nuevo) constituye una de las ramas más singulares y preciosas de todo el linaje de Asia Oriental.

En el Japón continental, “Qingming” no se considera una festividad de culto, sino únicamente el nombre de un período estacional. Sin embargo, Okinawa constituye una excepción: es la única región de Japón donde se conservan a gran escala las tradiciones del Año Nuevo lunar y de Qingming. Los reyes del antiguo Reino de Ryukyu, profundamente influidos por China, concedían gran importancia a Qingming y denominaban sus actividades “清明祭”, pronunciado “シーミー” en el dialecto de Okinawa.

La ceremonia de Qingming es una de las tres grandes festividades de Okinawa. Cada primavera se celebran ceremonias de Qingming por toda la región. Se trata de una importante costumbre durante la cual familiares y parientes se reúnen ante las tumbas para expresar gratitud a sus antepasados. Durante este período, los habitantes de Okinawa se reúnen para ofrecer incienso y flores a sus familiares fallecidos y presentar “重箱料理.”

La ceremonia de Qingming de Okinawa posee una costumbre especialmente singular: las familias extienden esterillas delante de las tumbas y celebran allí una especie de “picnic” familiar. Esta costumbre, que combina el solemne culto ancestral con una cálida comida familiar, pertenece a la misma tradición que la práctica de “reunirse a comer después de barrer las tumbas” en Fujian, Guangdong y otros lugares, pero no encuentra un equivalente comparable en el Japón continental. Las tumbas de Okinawa también son diferentes de las de otras regiones: son especialmente grandes. En el Japón continental, la gente suele sentir cierto reparo hacia los cementerios, pero los habitantes de Okinawa no.

La ceremonia de Qingming de Okinawa constituye un testimonio vivo de los mil años de transmisión de la cultura china en las islas Ryukyu. Cuando, después de la Restauración Meiji, el Japón continental adoptó plenamente el calendario gregoriano y se fue alejando progresivamente de las festividades del calendario lunar, Okinawa conservó tenazmente este legado cultural procedente de China. Cada Qingming, los habitantes de Okinawa que trabajan en otras regiones regresan a sus lugares de origen y se reúnen: esta lógica de “regresar a casa” es emocionalmente idéntica a la de los chinos que vuelven a sus lugares de origen durante Qingming para honrar a sus antepasados.

Corea del Sur

Corea del Sur también ha recibido una profunda influencia de la cultura china y posee tradiciones de culto semejantes a las de Qingming. Desde la Antigüedad, Corea ha formado parte de la esfera cultural china, y esta festividad se originó igualmente en China. El Qingming coreano corresponde al 5 de abril del calendario gregoriano, aunque Qingming no es una festividad oficial en Corea del Sur.

A diferencia de la costumbre china de quemar papel moneda ritual, los coreanos prefieren utilizar flores frescas para honrar a sus antepasados y las colocan durante las visitas a las tumbas como expresión de recuerdo hacia los fallecidos. Las orquídeas son su primera elección y, para los coreanos, representan nobleza y elegancia. Debido a la preocupación por los incendios forestales, los coreanos no queman papel moneda ritual durante el culto ancestral. Según las costumbres coreanas, restaurar las tumbas de los propios antepasados o familiares fallecidos constituye una parte importante de Qingming: la familia acude junta al cementerio, retira las malas hierbas y coloca solemnemente ante la tumba ofrendas como vino, frutas y pasteles de arroz con artemisa. El vino utilizado entre las ofrendas no es baijiu, sino sake coreano.

En Corea del Sur, Hansik está estrechamente relacionado con Qingming. Muchos coreanos barren tumbas y honran a sus antepasados durante Hansik. En ese día colocan césped nuevo sobre las tumbas antiguas, práctica conocida como “改莎草.” Ya durante el período Goryeo aparecieron numerosos poemas en chino que describían las costumbres de Hansik y Qingming, estrechamente vinculadas con la cultura china. Los ritos conmemorativos coreanos se dividen aproximadamente en sacrificios ancestrales y ceremonias del té.

Vietnam

Las comunidades chinas de Vietnam tienen la costumbre de celebrar durante Qingming una “Fiesta del Tangyuan.” Esta práctica combina la tradición de culto ancestral del Qingming chino con la cultura gastronómica local de Vietnam, formando una expresión cultural singular.

03

Europa

Francia

Las actividades conmemorativas de Qingming en Francia poseen una profundidad histórica incomparable con la de otras regiones.

El Cementerio de los Trabajadores Chinos de Noyelles-sur-Mer, en el departamento de Somme, en el norte de Francia, es el mayor cementerio conmemorativo de Europa dedicado a los trabajadores chinos de la Primera Guerra Mundial. Allí están enterrados entre 842 y 884 trabajadores chinos fallecidos durante la guerra. De aquellos trabajadores chinos, 20.000 permanecieron para siempre en esta tierra; actualmente solo existen registros de 1.589 enterrados por separado en 24 cementerios, y la mayor parte de sus restos fueron sepultados en el cementerio de Noyelles.

Cada año, alrededor de Qingming, los chinos de ultramar residentes en Francia acuden al Cementerio de los Trabajadores Chinos de Noyelles para rendir homenaje. Durante Qingming de 2026, representantes de diferentes sectores de las comunidades chinas europeas celebraron allí actividades conmemorativas. Antes del inicio del acto se interpretaron los himnos nacionales de China, Francia y el Reino Unido, tras lo cual todos los presentes guardaron un minuto de silencio. Representantes de China, Francia y el Reino Unido, junto con representantes de las comunidades chinas y estudiantiles residentes en Francia, rindieron solemne homenaje a los trabajadores chinos allí sepultados.

En 1983, el señor Ding Weixing dirigió por primera vez a miembros de la comunidad china hasta este lugar para depositar flores ante los trabajadores chinos que descansaban en Francia. Durante los más de 40 años transcurridos desde entonces, esta tradición nunca se ha interrumpido. Durante Qingming, los chinos residentes en París también organizan grupos para visitar las tumbas de los trabajadores chinos de la Primera Guerra Mundial. Algunos ancianos llevan consigo a sus nietos para rendir homenaje a los antepasados y contarles las duras historias de emprendimiento de las primeras generaciones de inmigrantes. Xu Dayu, presidente de la Asociación de Veteranos Chinos de la Legión Extranjera Francesa, es uno de los organizadores de las actividades conmemorativas. Estas ceremonias no constituyen solamente un recuerdo de los fallecidos, sino también un testimonio histórico de la contribución de los chinos a la civilización mundial. Como afirmó un dirigente de la comunidad china: “Estas lápidas grabadas con nombres chinos demuestran la contribución de los chinos a Francia y al Reino Unido, demuestran la contribución de los chinos a la Primera Guerra Mundial y demuestran que los chinos nunca han estado ausentes del desarrollo de la civilización mundial.”

En vísperas de Qingming de 2025, el Cementerio de los Trabajadores Chinos de Noyelles celebró además su primera ceremonia de entierro colectivo. Cai Junzhu, presidente de una asociación china de Francia y participante en la actividad, afirmó que las contribuciones históricas de los trabajadores chinos son imborrables y expresó su esperanza de que actividades similares permitan a más personas conocer esta historia y transmitir este espíritu.

Alemania

En Alemania, la Asociación China de Hamburgo, como en años anteriores, celebró solemnemente el mismo día de Qingming una actividad de homenaje a los primeros inmigrantes chinos, desplazándose al Cementerio Chino de Hamburgo para depositar flores y rendirles respeto. Las asociaciones chinas de otras ciudades alemanas también organizan actividades conmemorativas durante Qingming.

Reino Unido

En el Reino Unido, debido a que las tumbas de los antepasados de la mayoría de los chinos de ultramar continúan estando en China, muchos residentes chinos que no regresan a su tierra natal durante Qingming difícilmente pueden acudir físicamente a barrer las tumbas y honrar a sus antepasados. Cada vez que llega Qingming, aumenta la nostalgia por la tierra natal. Muchos chinos de ultramar de edad avanzada que llevan años viviendo en el Reino Unido afirman que todavía conservan costumbres como encender incienso y hacer reverencias en casa. Algunas familias chinas construyen incluso un altar dedicado al culto ancestral en un rincón de una habitación. Un miembro de la comunidad dijo: “Más que considerarlo simplemente Qingming, prefiero verlo como una reunión familiar solo por detrás de la víspera del Año Nuevo chino.”

Durante Qingming, las asociaciones chinas de distintas regiones del Reino Unido también organizan actividades colectivas de recuerdo, proporcionando un espacio común de conmemoración a quienes no pueden regresar a sus lugares de origen.

Italia

En Italia, durante Qingming, el salón budista del Templo Puhua invita especialmente a monjes eminentes a celebrar ceremonias religiosas, proporcionando a los chinos que no pueden regresar a sus lugares de origen un espacio ritual donde rendir culto a sus antepasados y cumplir sus votos. Los participantes honran a sus antepasados en el salón budista y rezan por una pronta recuperación económica y por la felicidad de sus familiares en sus lugares de origen.

04

Oceanía

Australia

Las actividades conmemorativas de Qingming en Australia poseen un contexto histórico singular: la fiebre del oro de la década de 1850 atrajo a un gran número de trabajadores chinos que cruzaron el océano hasta Australia. Los chinos de Australia honran principalmente a sus antepasados de tres maneras: la primera es “拜山”, que requiere rendir culto a “后土”; la segunda consiste en acudir a templos y preparar un “衣包袋”; y la tercera es rendir culto a las tablillas ancestrales en casa. Si los antepasados no se encuentran en Australia, para realizar el culto localmente es necesario escribir un “路票.” Una tienda de incienso y velas de Sídney lleva 30 años en funcionamiento, y su propietario espera que la tradición de culto ancestral pueda transmitirse de generación en generación.

El 4 de abril de 2025, día de Qingming, la Australian Chinese Workers’ Union celebró en Liufu Cemetery, Sídney, una ceremonia de homenaje a los chinos fallecidos durante la fiebre del oro. El ritual siguió las normas ceremoniales tradicionales chinas e incluyó solemnes etapas como ofrecer incienso, encender velas, presentar flores, ofrecer té y realizar tres reverencias. Al año siguiente, la Australian Chinese Workers’ Union celebró en Sydney Metropolitan Memorial Cemetery la actividad “Novena conmemoración del monumento a las víctimas chinas de la fiebre del oro australiana”, recordando conjuntamente a los trabajadores chinos que fallecieron durante la fiebre del oro australiana de la década de 1850.

En Melbourne, el partido Minzhi de Hongmen organizó actividades de Qingming en homenaje a los primeros inmigrantes chinos, desplazándose a las tumbas de los pioneros chinos situadas en antiguos lugares de la fiebre del oro para celebrar rituales tradicionales, recordar a quienes les precedieron e inspirar a las generaciones posteriores.

El Springvale Evergreen Cemetery de Sídney concede gran importancia a Qingming y organiza cada año diversas ceremonias de recuerdo, promoviendo y alentando la diversidad de la comunidad china de Australia. Miembros de la generación más joven han dicho: “Cada año debe haber al menos un momento reservado para quienes ya no están.”

Nueva Zelanda

En Nueva Zelanda, Qingming recibe igualmente gran atención por parte de la comunidad china. El 6 de abril de 2025, la Tzu Chi Humanities School celebró en Sídney una actividad especial denominada “Día del Patrimonio Cultural.” El evento combinó hábilmente las tradiciones de Pascua y Qingming, con el propósito de enseñar a los niños, mediante actividades interactivas, a comprender el patrimonio cultural. Los docentes guiaron a los niños para que conocieran en profundidad las costumbres tradicionales y los alimentos característicos de Qingming, así como el origen de la Fiesta Hanshi y las historias históricas que hay detrás de ella.

Conmemoración pública mundial del Emperador Amarillo Xuanyuan

Estudio temático

La ceremonia pública de conmemoración del Emperador Amarillo Xuanyuan durante Qingming es un gran acontecimiento cultural compartido por los chinos de todo el mundo, y también el ritual con mayor poder de cohesión dentro de la difusión internacional del Festival de Qingming.

En la mañana del 4 de abril de 2025, se inauguró solemnemente en la plaza ceremonial de Qiaoshan, en el condado de Huangling, Yan’an, provincia de Shaanxi, la retransmisión bilingüe mundial de “中华大祭祖——乙巳(2025)年清明公祭轩辕黄帝”. Mediante una retransmisión bilingüe global dirigida a audiencias tanto de China como del extranjero, esta ceremonia pública de Qingming mostró plenamente las virtudes tradicionales de la nación china de honrar a los fallecidos, recordar a los antepasados lejanos, respetar a los ancestros y rendirles homenaje. La retransmisión despertó una amplia atención social. Numerosos medios de comunicación principales, entre ellos Diario del Pueblo, la Agencia de Noticias Xinhua, Global Times y The Paper, la emitieron simultáneamente; los chinos dentro y fuera del país respondieron activamente, y las zonas de comentarios de las plataformas de retransmisión registraron una intensa interacción.

El 5 de abril de 2026, la Ceremonia Pública de Qingming en honor del Emperador Amarillo Xuanyuan del año Bingwu fue organizada conjuntamente por el Gobierno Popular de la Provincia de Shaanxi, la Oficina de Asuntos de Taiwán del Consejo de Estado, la Oficina de Asuntos de los Chinos de Ultramar del Consejo de Estado y la Federación Nacional de Chinos Retornados de Ultramar de China, y se celebró solemnemente en el Mausoleo del Emperador Amarillo, en el condado de Huangling, provincia de Shaanxi. Weng Guoning, presidente de la Alianza Canadiense de Medios Multiculturales, participó en la ceremonia y declaró: “Cuando uno vive en el extranjero, a menudo le preguntan de dónde viene. Qingming, con su espíritu de honrar a los fallecidos y recordar a los antepasados, nos recuerda una y otra vez de dónde procedemos.”

Las actividades públicas de conmemoración del Emperador Amarillo Xuanyuan elevan el espíritu de Qingming de “honrar a los fallecidos y recordar a los antepasados lejanos” desde el ámbito familiar hasta el ámbito nacional: los chinos de todo el mundo, sin importar dónde se encuentren, recuerdan al mismo tiempo y con un mismo corazón al antepasado cultural de la nación china. Esta resonancia cultural que atraviesa las barreras geográficas constituye precisamente la fuerza espiritual más profunda de la difusión global contemporánea del Festival de Qingming.

Qingming en la nube

Estudio temático

Con el desarrollo de la tecnología digital, Qingming ha dado lugar entre los chinos de ultramar a una nueva forma de culto: “la conmemoración en la nube.” Es tanto un producto de la innovación tecnológica como una adaptación cultural de las comunidades chinas de ultramar frente a las barreras geográficas.

Plataforma global de conmemoración en la nube para los chinos

Durante Qingming de 2025, el Shandong International Communication Center lanzó la “Plataforma Global de Conmemoración en la Nube para los Chinos del Festival de Qingming 2025.” Mediante chino, inglés, japonés, coreano y otros idiomas, construyó para los chinos de todo el mundo un puente de recuerdo capaz de atravesar montañas y mares y trascender el tiempo y el espacio. La plataforma incorporó especialmente funciones como ofrendas virtuales de flores, bendiciones electrónicas y mensajes interactivos, innovando las formas tradicionales de culto mediante tecnología digital.

Actualización de la plataforma “中华云祭祖”

En el año Bingwu de 2026, la plataforma “中华云祭祖” fue nuevamente actualizada, incorporando ultra alta definición 8K y presentación panorámica en realidad virtual; más de 30 lugares centrales pueden recorrerse ahora en línea. Los descendientes de la nación china de todo el mundo, sin importar dónde se encuentren, pueden reunirse en la nube ante el Salón Xuanyuan. La plataforma añadió además una función denominada “Bendiciones del Árbol Antiguo”: usuarios de todo el mundo pueden colgar en cipreses antiguos virtuales placas electrónicas de bendición con “同心结”, escribiendo sus deseos para la patria y su añoranza por sus familiares.

Salón ancestral del metaverso

Quanzhou, en Fujian, lanzó una plataforma denominada “Salón ancestral del metaverso.” Los chinos de ultramar solo necesitan introducir los datos personales de sus antepasados para generar un “salón conmemorativo en la nube” exclusivo, donde pueden ofrecer incienso, rendir culto, presentar flores y dejar mensajes de recuerdo en línea. Esta forma de vínculo emocional, “aunque separados por diez mil li, como si estuviéramos ante la tumba”, está siendo aceptada por un número cada vez mayor de chinos de ultramar.

La conmemoración popular en la nube

En Singapur, Nueva Zelanda y otros lugares, numerosos chinos utilizan aplicaciones móviles o cuentas públicas de WeChat para realizar “visitas funerarias en la nube.” Una persona en Singapur lleva ya tres años conectándose con su tierra natal mediante “duelo en la nube”; otra persona china que lleva diez años viviendo en Nueva Zelanda permanece vinculada a su lugar de origen mediante “recuerdo en línea.” Como señaló un comentario de Sing Tao Daily, las actividades de culto ancestral de los chinos de ultramar suelen experimentar una integración creativa con las culturas locales: los chinos de Norteamérica inventaron la “visita funeraria en la nube”, utilizando la tecnología digital para superar las barreras geográficas. Plataformas de conmemoración en línea representadas por “小烛光” son utilizadas no solo por personas en China, sino también por numerosos chinos de ultramar, siendo especialmente numerosos los usuarios norteamericanos, con Estados Unidos como principal representante.

La actividad de “conmemoración en la nube” del cementerio de mil chinos de San Francisco, organizada conjuntamente por la Federación de Chinos de Ultramar del distrito de Yuexiu, Guangzhou, y la filial de Guangdong de la Cámara de Comercio China de Estados Unidos, se ha celebrado durante diez años consecutivos. Mediante retransmisiones en línea, los chinos de ultramar en San Francisco rinden homenaje simultáneamente con sus familiares en Guangzhou, haciendo realidad una conexión emocional de “aunque separados por diez mil li, como si estuviéramos ante la tumba.”

Encuentros poéticos transnacionales y celebraciones en la nube

Durante Qingming de 2025, Yanshan University creó de manera innovadora el encuentro poético transnacional multilingüe “诗韵清明·共筑未来”, permitiendo que estudiantes chinos y extranjeros de sus campus de China y Polonia atravesaran seis husos horarios y desarrollaran un singular diálogo cultural mediante la poesía y el espíritu de la primavera. Este tipo de intercambio cultural en la nube ha aportado a Qingming nuevos significados propios de la época.

El auge de la “conmemoración en la nube” de Qingming refleja el sabio equilibrio que los chinos de ultramar han encontrado entre preservar la tradición y adaptarse a la realidad: cuando la distancia física no puede superarse, surge naturalmente un puente digital. Esto no representa la disolución de la tradición, sino su prolongación.

Aprendizaje mutuo entre civilizaciones

Estudio temático

El Festival de Qingming ha pasado gradualmente de ser una festividad tradicional de la nación china a dirigirse hacia el mundo. Este proceso sigue una vía particular, diferente de la Fiesta de la Primavera y del Festival de los Faroles: si la difusión mundial de la Fiesta de la Primavera toma “la reunión” como núcleo emocional, y el Festival de los Faroles toma “la luz de las linternas” como símbolo visual, entonces la difusión mundial de Qingming toma “el recuerdo” y “la memoria” como núcleo espiritual.

El valor universal de la cultura de Qingming

Qingming cuenta con una historia de más de 2.500 años y combina de manera singular el culto a los antepasados con la celebración de la primavera. Esta lógica cultural de “recordar a los fallecidos en la estación en que todas las cosas vuelven a la vida” trasciende las etnias y las fronteras nacionales y posee un valor emocional universal para la humanidad. Como afirmó una joven sudafricana durante una celebración del Año Nuevo chino, la Fiesta de la Primavera “no es solo la Fiesta de la Primavera de China, sino también la Fiesta de la Primavera del mundo”; lo mismo ocurre con Qingming.

Diálogo cultural con las festividades occidentales dedicadas a los difuntos

Qingming y las festividades occidentales dedicadas a los muertos comparten cierta resonancia profunda en su núcleo espiritual: ambas expresan el recuerdo humano de los fallecidos y la reverencia por la continuidad de la vida. Polonia celebra el Día de Todos los Santos y el Día de los Fieles Difuntos, en los primeros días de noviembre, para conmemorar a quienes han muerto. Los alemanes, cuando visitan tumbas, riegan las sepulturas y encienden velas, expresando que la vida continúa. Esta resonancia que atraviesa culturas hace que Qingming no sea solamente una festividad de los chinos, sino que se convierta gradualmente en una ventana a través de la cual el mundo puede comprender el espíritu chino de “honrar a los fallecidos y recordar a los antepasados lejanos.”

Algunos observadores han señalado un fenómeno interesante: físicos cuánticos chinos realizan tradicionales reverencias de rodillas ante monumentos ancestrales. Esta coexistencia paradójica entre “racionalidad científica” y “culto a los antepasados” revela la profunda necesidad de puntos de anclaje espiritual del ser humano moderno. Esta es precisamente la razón por la cual Qingming continúa poseyendo una poderosa vitalidad en el contexto contemporáneo de la globalización: satisface el anhelo universal de la humanidad de trascender el mundo material y buscar pertenencia espiritual.

Qingming como puente para el diálogo entre civilizaciones

En Norteamérica, las actividades conmemorativas de Qingming están siendo progresivamente conocidas y respetadas por la sociedad local: el hecho de que la alcaldesa de Salem haya proclamado el 5 de abril “Día de Qingming” y de que el primer ministro de Columbia Británica haya publicado una declaración sobre Qingming demuestra que el valor de esta festividad está trascendiendo a las comunidades chinas y convirtiéndose en un puente para la comprensión intercultural. En Francia, las ceremonias del Cementerio de los Trabajadores Chinos de Noyelles han atraído la participación conjunta de representantes de China, Francia y el Reino Unido, haciendo de Qingming un vínculo que conecta las memorias históricas de Oriente y Occidente.

Conclusión

Notas finales

La difusión global del Festival de Qingming es un largo camino que va desde una festividad estacional china hasta la memoria del mundo. A diferencia de la alegría de la Fiesta de la Primavera y del resplandor del Festival de los Faroles, la difusión de Qingming en el extranjero transporta una emoción más profunda y contenida: es el recuerdo de los antepasados por parte de quienes viven lejos de casa, el apego de los inmigrantes a su tierra natal y la reafirmación de “las raíces” por parte de las comunidades chinas dispersas por todo el mundo.

En los cementerios comunitarios chinos tradicionales, conocidos como yishan (义山), del Sudeste Asiático, Qingming constituye un testimonio material de la memoria colectiva; ante el Cementerio de los Trabajadores Chinos de Noyelles, en Francia, Qingming representa un recuerdo solemne de las contribuciones históricas; bajo los monumentos a los primeros inmigrantes chinos de Norteamérica y Australia, Qingming constituye una profunda evocación de las grandes dificultades mediante las que generaciones anteriores abrieron camino; en los cementerios familiares de Okinawa, Japón, Qingming representa la tenaz continuidad de un gen cultural milenario; y en las plataformas de “conmemoración en la nube” de los chinos de todo el mundo, Qingming constituye una prolongación emocional propia de la era digital.

El Qingming de Nanyang constituye la continuación y evolución del Qingming de los lugares ancestrales de las comunidades chinas. Aunque las sociedades chinas de ultramar ya no mantienen durante Qingming algunas de las costumbres recreativas de sus tierras de origen, sí han sabido incorporar recursos de los países donde viven para enriquecer sus ritos y costumbres, demostrando la vitalidad de la cultura ancestral para adaptarse al tiempo y al lugar. Es precisamente esta capacidad de adaptación cultural “según el tiempo y el lugar” la que permite que la cultura de Qingming muestre en distintas partes del mundo formas ricas y diversas. Los rituales conmemorativos de Qingming enseñan a las personas cómo contemplar la muerte, cultivan la actitud abierta expresada en “人生自古谁无死”, y permiten comprender que las relaciones entre los seres humanos no quedan cortadas por la muerte. La educación de la nación china sobre la vida se manifiesta a través de las costumbres rituales de Qingming.

Cuando los chinos de todo el mundo recuerdan conjuntamente a sus antepasados durante Qingming, y cuando personas de diferentes contextos culturales sienten juntas la fuerza espiritual de “honrar a los fallecidos y recordar a los antepasados lejanos”, esa es la declaración más profunda que la nación china, a su manera, dirige a “las raíces” y “los orígenes”, a “la vida” y “la muerte”, a “la memoria” y “la transmisión”. La luz cultural de Qingming está iluminando cada rincón del mundo.

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[Language: fr]

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