Fête de QixiPortée Mondiale

Le Japon est le pays où la culture de Qixi a connu l’évolution la plus profonde après sa transmission à l’étranger. Qixi fut introduit de Chine au Japon durant l’époque de Nara. Après la restauration de Meiji, le Japon abandonna le calendrier lunaire et la célébration de Tanabata fut fixée au 7 juillet du calendrier grégorien. Contrairement à la Chine, où la légende amoureuse occupe une place centrale, le Tanabata japonais insiste davantage sur la progression des savoir-faire, en particulier sur le souhait que les jeunes filles acquièrent une grande habileté manuelle. Dès l’époque de Nara, la cour et l’aristocratie commencèrent à imiter les coutumes de la dynastie Tang, organisant des rites de Tanabata, des épreuves consistant à enfiler une aiguille pour demander l’adresse, ainsi que des réunions poétiques raffinées.

Suspendre du bambou et écrire des bandelettes poétiques : la coutume la plus centrale du Tanabata japonais. À partir de l’époque d’Edo, le jour de Tanabata, adultes et enfants écrivent souhaits et poèmes sur de longues bandelettes de papier multicolores, puis les suspendent, avec des décorations en papier, à de petits bambous dressés dans les cours. Après la fin de Tanabata, le bambou et les offrandes sont déposés ensemble dans la rivière, exprimant l’espoir que les vœux atteignent la Rivière céleste. À Sendai, Kyoto et dans de nombreux autres lieux, les vêtements de papier de Tanabata sont considérés comme un moyen d’éloigner le malheur : les gens utilisent ces habits de papier pour demander des vents favorables et des pluies opportunes.

Festival de Tanabata de Sendai : la plus grande célébration de Tanabata au Japon. Le Festival de Tanabata de Sendai est la célébration de Tanabata la plus importante et la plus populaire du Japon. Chaque année, du 6 au 8 août, les rues commerçantes du centre de Sendai se couvrent de papiers colorés et de décorations, composant un spectacle particulièrement grandiose. Des activités de Tanabata sont par ailleurs organisées dans tout le Japon, notamment des processions de mikoshi, des chars, des cortèges de tambours et de flûtes et des défilés.

Festival de Tanabata d’Oita : une grande fête estivale de danse traditionnelle. Le Festival de Tanabata d’Oita est la plus importante manifestation estivale de la ville d’Oita et se tient généralement le premier vendredi et le premier samedi d’août. Le grand temps fort du premier jour est le « 府内戦紙 » : des groupes de danse et des chars vivement colorés confectionnés en papier washi, représentant des danseurs et des dragons ascendants, défilent avec puissance sur Chuo-dori.

Le deuxième jour se tient le « 大分chikirin囃子市民総踊 ». Les danseurs suivent le rythme joyeux du chikirin (钲), instrument de percussion traditionnel transmis depuis longtemps à Oita, frappent des baguettes de bambou et exécutent une danse légère et entraînante ; les spectateurs peuvent eux aussi rejoindre la ronde. Pendant la fête, les rues commerçantes du centre-ville sont également ornées de bambous, de grues en papier, de banderoles de papier et d’autres décorations traditionnelles japonaises de Tanabata.

Festival de Tanabata de la tour Goryokaku : la culture de Tanabata à Hakodate. À Hakodate, la tour Goryokaku organise chaque année un Festival de Tanabata du 1er au 7 juillet, présentant l’histoire de la Tisserande et du Bouvier et invitant chacun à découvrir la culture particulière de Tanabata propre à Hakodate.

Bénédictions de Tanabata à l’aéroport : un voyage des vœux de Taoyuan à Sendai. Japan Airlines (JAL) a déjà organisé une activité de bénédiction de Tanabata à l’aéroport international de Taoyuan, installant un « bambou à vœux de Tanabata » devant la porte d’embarquement des vols à destination de Tokyo et invitant les voyageurs à écrire leurs souhaits avant de les suspendre aux branches. Tous les billets de vœux furent ensuite transportés par avion jusqu’au Japon et offerts au sanctuaire Osaki Hachimangu de Sendai. Cette idée consistant à transformer une salle d’embarquement en lieu de prière de Tanabata a permis à la culture de Qixi de se transmettre jusque dans le voyage lui-même.

Le Chilseok coréen trouve également son origine dans la Chine ancienne et se célèbre chaque année le septième jour du septième mois lunaire. L’une des traditions les plus représentatives du Chilseok coréen consiste à rendre un culte à l’étoile de la Tisserande : par ce rite, les gens prient pour améliorer leur habileté manuelle, en particulier leur capacité à tisser. Le matin de Chilseok, les femmes disposent melons, fruits et autres offrandes et adressent avec ferveur leurs prières à la Tisserande.

Prier l’étoile de la Tisserande : la version coréenne du Qiqiao. Comme dans le Qiqiao (乞巧) chinois, les femmes coréennes prient la Tisserande pendant Chilseok afin d’obtenir davantage d’habileté. Le matin même, elles disposent sur une table melons, concombres et autres fruits, s’inclinent et prient afin que leur savoir-faire en matière de tissage ne cesse de progresser.

Aérer les livres et les vêtements : remettre de l’ordre pendant une saison plus tranquille. Le septième mois est la période où la forte chaleur commence progressivement à se retirer ; c’est aussi le moment où, après la fin des travaux agricoles les plus chargés, les familles paysannes attendent la récolte d’automne. Une fois la saison des pluies terminée, elles ont pour coutume de sortir les vêtements et les livres devenus humides pendant l’été afin de les faire sécher au soleil.

Rituels et alimentation : galettes de courge et gâteaux cuits à la vapeur. À cette période, courges, concombres et melons commencent à être abondants, et les gens offrent souvent de la courge frite à la Grande Ourse. Les familles coréennes traditionnelles préparent des galettes de Chilseok et des gâteaux cuits à la vapeur, tandis que les jeunes générations vont plutôt manger des galettes aux fruits de mer ou au kimchi.

Au Vietnam, les célébrations de Qixi sont principalement concentrées parmi les communautés chinoises. Qixi y est également appelé « jour du Seigneur Bouvier et de la Dame Tisserande ». Au Vietnam, on prie également pour un bel amour, mais l’accent est davantage placé sur les rites collectifs et les prières de bénédiction que sur les rendez-vous entre couples.

À Hô Chi Minh-Ville, les offrandes utilisées par les communautés chinoises pour célébrer Qixi ressemblent largement à celles du sud de la Chine : châtaignes d’eau, 棋子饼, 金钱饼, cacahuètes, ainsi que « 禾秧 » et « 七姐盘 », deux offrandes étroitement liées à la légende du Bouvier et de la Tisserande. De nombreux jeunes écrivent également sur des papiers leurs aspirations concernant l’amour et la famille, puis formulent silencieusement leurs vœux au moment du rite, espérant une vie future heureuse et accomplie.

Une différence culturelle intéressante tient au fait que, si les Chinois considèrent Qixi comme une fête des amoureux, les Vietnamiens évitent au contraire de célébrer des mariages pendant le septième mois lunaire, de peur que les jeunes époux ne finissent par vivre séparés, comme le Bouvier et la Tisserande. Ce tabou montre précisément la profondeur de l’influence de la légende dans la culture vietnamienne : le récit n’y a pas simplement été « romantisé », mais a été envisagé avec un véritable sentiment de respect et de crainte.

Dans les communautés chinoises d’Asie du Sud-Est, deux grandes traditions de Qixi ont principalement été conservées : le Qiqiao, c’est-à-dire la prière pour l’habileté, et le « passage des seize ans », rite marquant le passage d’un enfant à un nouvel âge de la vie.

Singapour : des « associations des Sept Sœurs » au record Guinness. Des années 1930 aux années 1970, les femmes cantonaises de Singapour organisaient spontanément des « associations des Sept Sœurs » (七姐会) afin de célébrer Qixi, confectionnant à la main des autels en papier, exposant des objets artisanaux, chantant et formulant des prières, jusqu’à transformer rues et ruelles en espaces festifs.

Bien que cette tradition se soit un temps affaiblie, elle a été remise à l’honneur ces dernières années. Qixi Fest vise précisément à faire revivre cette fête longtemps oubliée à travers une série d’activités.

En 2025, le Carnaval Qixi Qiqiao de Singapour attira plus de 180 000 participants, parmi lesquels le Premier ministre Lawrence Wong. Pendant l’événement fut organisée une tentative de Guinness World Records pour le « plus grand projet de broderie en équipe ». Du 7 juillet au 7 août, plus de 600 participants venus de tout Singapour — personnes âgées, jeunes, groupes scolaires, familles, travailleurs migrants étrangers et groupes défavorisés — y prirent part ensemble.

Des autels de papier faits main par les « associations des Sept Sœurs » au défi de broderie collective réunissant 600 personnes, le Qixi singapourien a accompli une transformation éclatante de la tradition vers la modernité.

Malaisie : trois communautés d’origine, trois expressions distinctes. Les Chinois représentent environ 23 % de la population totale de Malaisie, et la culture chinoise y est profondément enracinée. Parmi les communautés chinoises de différentes origines, ce sont les Fujianais, les Cantonais et les Teochew qui célèbrent Qixi avec le plus de solennité : les Fujianais organisent le « passage des seize ans » pour les enfants atteignant cet âge ; les Cantonais maintiennent activement la coutume du culte des Sept Sœurs ; et les Teochew organisent pour les enfants le « Chut Huay Hng » (出花园), littéralement « sortir du jardin ».

Les coutumes fujianaises et teochew sont assez proches : elles consistent principalement à rendre un culte aux divinités protectrices des enfants. Lorsqu’un enfant atteint un certain âge, un rite doit être accompli afin de mettre fin au « contrat » qui le liait à sa divinité protectrice.

L’Association Tong On de Penang organise chaque année un Festival de Qiqiao, perpétuant une tradition centenaire. Penang possède de nombreuses associations vieilles de plus d’un siècle, mais seule l’Association Tong On a toujours continué à célébrer Qiqiao. À l’origine, cette fête était célébrée par les « ma jie » (妈姐), avant d’être progressivement transmise.

Parmi les offrandes figurent, outre le « bassin des Sept Sœurs » (七姐盆) confectionné à la main chaque année par les membres, des cosmétiques, des aiguilles et du fil, des éventails, des fleurs de sept couleurs, sept céréales, sept gâteaux et sept sortes de fruits. L’Association Tong On est non seulement la seule association de Penang à célébrer le Qiqiao, mais même la seule de toute la Malaisie ; de nombreux membres venus d’autres États font spécialement le déplacement pour assister au rite.

Dans la région de Johor, les associations chinoises organisent souvent des marchés artisanaux de Qixi, des concours de découpage de papier et des cérémonies de bénédiction. La communauté chinoise de Johor Bahru a déjà organisé une soirée culturelle intitulée « L’amour dans le Sud », attirant plus d’un millier de participants de différentes origines ethniques et faisant l’objet d’une couverture importante dans les médias locaux.

Après leur arrivée en Malaisie, certaines coutumes cantonaises de Qixi ont évolué. Des pratiques comme les représentations d’opéra et le chant, les récitations de textes par des prêtres taoïstes ou la prière adressée à la Tisserande pour obtenir de l’adresse se sont rarement transmises en Malaisie. Certaines offrandes ont en revanche intégré des usages fujianais. Dans les régions où les coutumes populaires du Fujian dominent, les différentes communautés d’origine se sont mutuellement influencées et leurs cultures se sont mêlées, donnant naissance à une physionomie particulière du Qixi du Nanyang.

Thaïlande : les souvenirs de Qixi dans les communautés chinoises. Les communautés chinoises de Thaïlande maintiennent elles aussi des traditions de Qixi. La fête porte en elle des significations liées à la nostalgie et aux retrouvailles. Les amis thaïlandais découvrent le romantisme de Qixi à travers des présents traditionnels chinois tels que sachets parfumés, éventails ronds, 罗帕, peignes et épingles à cheveux.

Les communautés chinoises du Cambodge maintiennent des traditions de culte pendant Qixi. Les communautés chinoises d’Indonésie organisent elles aussi des célébrations, où Qixi est étroitement associé à la transmission des fêtes traditionnelles chinoises. Des adolescents de nationalité indonésienne ont notamment participé au projet de patrimoine culturel immatériel « 七娘妈生做十六岁 » organisé par le palais Chaozong de Xiamen.

Les États-Unis sont l’un des pays comptant le plus grand nombre d’immigrants chinois au monde. Bien que Qixi n’y soit pas aussi connu que la fête du Printemps ou la fête de la Mi-Automne, ses célébrations gagnent chaque année en intensité dans des villes à forte population chinoise comme New York, San Francisco, Los Angeles et Houston.

New York : le Qixi du pays natal parmi les immigrés du Fujian. Dans les quatre grandes zones de résidence chinoise de New York — Chinatown, Brooklyn, Flushing dans le Queens et Staten Island — de nombreux Chinois, notamment des immigrés originaires du Fujian, accordent une grande importance à Qixi.

Jeunes hommes et femmes, amoureux et couples s’offrent des roses et se rendent ensemble dans des boutiques spécialisées dans l’or pour acheter colliers et bracelets en guise de cadeaux. Lorsqu’ils sont en congé à Qixi, les jeunes couples vont dîner à deux autour d’un repas aux chandelles, tandis que les couples d’âge moyen emmènent leurs parents et leurs enfants à l’hôtel pour célébrer ensemble la fête.

Les familles fujianaises préparent également leur propre guobianhu (锅边糊), accompagné d’huîtres, de petites crevettes séchées, de porc émincé, de champignons shiitake, de céleri, d’ail et d’autres ingrédients, un mets typique au goût profondément fuzhou et fujianais. La « rue de Fuzhou » à New York se remplit partout de l’atmosphère intense du Qixi de la terre natale.

Un couple âgé vivant aux États-Unis depuis plus de trente ans a déclaré : « Chaque année, nous célébrons les deux Saint-Valentin, occidentale et chinoise : la Saint-Valentin occidentale en février et le Qixi traditionnel chinois selon le calendrier lunaire. Le romantisme et la passion laissent des souvenirs inépuisables ! »

Pour de nombreux Chinois et immigrés du Fujian vivant loin de leur pays natal dans le monde occidental, conserver l’attachement à la terre d’origine et aux ancêtres et valoriser les vertus traditionnelles est devenu une habitude profondément ancrée.

Houston : une rencontre de Qixi réunissant près de 200 personnes. L’International Trade Center du Chinatown de Houston, quatrième plus grande ville des États-Unis, a déjà organisé une rencontre de Qixi réunissant près de 200 amis chinois et étrangers. À travers chants, danses, jeux et autres activités interactives, les participants exprimaient leurs sentiments à ceux qu’ils aimaient, tandis que les célibataires chinois disposaient d’un espace pour faire connaissance et échanger.

San Francisco et Los Angeles : lanternes de Qixi dans les Chinatowns. À San Francisco, Los Angeles et dans d’autres villes, les quartiers chinois organisent des danses du dragon et du lion, des festivals de lanternes et des marchés d’artisanat traditionnel, afin de promouvoir la culture chinoise et de permettre aux habitants locaux de mieux comprendre les fêtes traditionnelles de Chine.

Oakland : vivre Qixi dans un cadre d’inspiration chinoise. Le Chinatown d’Oakland a déjà organisé un événement de Qixi avec plus de 20 stands de nourriture et plus de 50 expositions d’art, d’artisanat et de produits, permettant de découvrir la fête dans un lieu particulièrement marqué par l’esthétique chinoise. Le site proposait également une exposition photographique consacrée à la culture traditionnelle, des activités spécifiques à Qixi et un arbre à vœux où les visiteurs pouvaient se faire photographier et formuler leurs souhaits.

La version américaine de Qixi : du Qiqiao à la Saint-Valentin. Aux États-Unis, Qixi est compris comme « la Saint-Valentin chinoise ». Bien que le pays ne possède aucune fête traditionnelle correspondant exactement à Qixi, les communautés chinoises associent des pratiques anciennes comme les concours de Qiqiao et les exercices d’enfilage à des formes modernes telles que roses et dîners aux chandelles, donnant à Qixi une saveur de fusion sino-occidentale.

Les célébrations de Qixi dans les communautés chinoises du Canada sont tout aussi variées, avec une attention particulière portée à la renaissance de la culture traditionnelle.

Vancouver : grande célébration de Qixi par la Société Hanfu. La Société Hanfu de Vancouver et le Centre culturel chinois du Grand Vancouver ont organisé conjointement une activité de Qixi au musée du Centre culturel chinois. Le programme comprenait l’enfilage d’aiguilles pour demander de l’habileté, le culte de la Tisserande et de Kui Xing, la teinture des ongles, le nouage de fils rouges afin de prier pour une heureuse destinée amoureuse, ainsi que le lâcher de lanternes sur l’eau, permettant à chacun de découvrir le romantisme de Qixi.

L’événement comprenait aussi une séquence « manger des qiaoguo et jouer à des jeux de boisson », avec pâtisseries, thé, jeux et divertissements. Les participants pouvaient essayer de fabriquer de petites figurines d’argile à offrir à Mohele (磨喝乐), retrouvant ainsi le caractère ludique des coutumes anciennes. La Société Hanfu encourageait chacun à venir vêtu de hanfu, vêtement traditionnel des Han, et proposait également un service de location.

Toronto : le retour culturel de Qixi. La communauté chinoise de Toronto accorde elle aussi de l’importance à Qixi. Lorsque les communautés chinoises organisent le Festival des Fleurs, les foires de lanternes de Yuanxiao ou les célébrations de la Mi-Automne, les participants ne sont pas seulement chinois : de nombreuses personnes d’autres origines ethniques viennent également observer et expérimenter ces fêtes. C’est précisément dans de telles occasions que l’échange culturel se produit naturellement. Les activités de la Société Hanfu de Vancouver en constituent un exemple représentatif.

Pages jaunes chinoises du Canada : Qixi inscrit comme journée commémorative. Il est également notable que les Pages jaunes chinoises du Canada aient inscrit « la Saint-Valentin de Qixi » parmi les journées publiques commémoratives du mois d’août 2026. Bien qu’il ne s’agisse pas d’un jour férié légal, cela montre que Qixi a déjà acquis un certain degré de reconnaissance culturelle au sein des communautés chinoises du Canada.

À l’occasion de Qixi 2025, le 29 août, la fête traditionnelle chinoise des amoureux suscita un véritable engouement à Paris. Un grand nombre de couples français, vêtus de hanfu et portant un fil rouge au poignet, participèrent à une opération éphémère « fil rouge de Qixi », formant une file d’un kilomètre devant la boutique phare de bagues en diamant DR près du Louvre. L’activité, qui intégrait une expérience du hanfu, fut accueillie avec enthousiasme par le public français.

L’Agence France-Presse commenta que la culture chinoise de l’amour était profondément appréciée par les Français. La longue file devant le Louvre attira même l’attention des services de sécurité du musée. Selon l’AFP, la boutique DR Paris-Louvre était déjà devenue pour les Français une sorte de « mairie spontanée ». De nombreux visiteurs étrangers furent attirés par l’événement et prirent des roses pour les offrir à leur partenaire. Parmi les personnes attendant dans la file se trouvait également un couple français vêtu de hanfu.

Dans le quartier artistique de Montmartre, les activités de Qixi combinèrent de manière organique coutumes traditionnelles et technologies modernes, répondant aux besoins affectifs des communautés chinoises d’outre-mer tout en attirant de nombreux habitants français.

La « popularité » de Qixi en France montre la force de pénétration interculturelle du thème de l’amour : lorsque la légende du Bouvier et de la Tisserande devient « le Roméo et Juliette chinois », et que porter un hanfu ou nouer un fil rouge devient une expérience « à la mode » que les couples français veulent essayer, le noyau romantique de Qixi franchit les barrières de la langue et de la culture.

Bien que la communauté chinoise du Royaume-Uni soit plus petite que celles d’Asie du Sud-Est, elle est tout aussi active et soudée. À Londres, Manchester, Birmingham et dans d’autres grandes villes, la culture chinoise montre depuis quelques années une tendance à « sortir de Chinatown ».

Le quartier financier de Canary Wharf à Londres a déjà accueilli un dîner thématique « Romance orientale », au cours duquel de nombreux cadres chinois et amis britanniques portaient du hanfu, écrivaient des caractères de qiao, et assistaient à une séance traduite racontant l’histoire du Bouvier et de la Tisserande. Le Evening Standard consacra un article à ce phénomène sous le titre « le festival chinois de l’amour », signe de l’élargissement progressif de son influence.

Dans les communautés chinoises d’Europe et d’Amérique du Nord, Qixi est aussi une fête qui accentue fortement la nostalgie du pays natal. Loin de chez eux, les sentiments liés à la famille et à l’amour deviennent plus intenses encore ; qu’ils soient mariés ou en couple, les gens cherchent ce jour-là toutes sortes de moyens de créer un moment romantique pour leur partenaire.

En Allemagne, Qixi suscite également l’intérêt des communautés chinoises. Wang Wenwen, ambassadrice de diffusion culturelle de Shanxian à l’étranger et étudiante en master à l’Université Friedrich-Alexander d’Erlangen-Nuremberg, célèbre Qixi avec son mari Stefan, montrant que les fêtes traditionnelles chinoises deviennent de plus en plus populaires à l’étranger.

Wang Wenwen choisit avec soin pour son mari des cadeaux marqués par la culture chinoise : sachets parfumés, plaques odorantes, éventails pliants, papiers découpés. En Chine, le sachet parfumé peut lui-même servir de gage amoureux.

En Allemagne, Qixi est appelé « Das Fest der Liebenden » ou « Chinesischer Valentinstag ». Pour les couples allemands, la combinaison classique de la Saint-Valentin reste le dîner aux chandelles et les fleurs.

Zhang Wenxin, jeune Italo-Chinoise qui apprécie depuis toujours les vêtements traditionnels chinois, explique qu’en Europe, de plus en plus de personnes commencent à connaître et aimer les costumes traditionnels chinois. La mamianqun (马面裙), jupe plissée traditionnelle chinoise, qu’elle porte est décorée de motifs de fleurs, d’oiseaux, de montagnes et de rivières. Elle explique : « Ce sont tous des éléments fréquents de la peinture de paysage chinoise ; les oiseaux en vol et les grues symbolisent également l’essor et les bénédictions. »

Qixi est devenu une occasion importante de montrer la beauté du vêtement traditionnel chinois.

Une activité en ligne organisée par la Fédération des Chinois d’outre-mer de Qingtian, dans le Zhejiang, invita 15 couples de Chinois d’outre-mer, vivant en Chine ou à l’étranger, ainsi que des responsables de communautés, à célébrer ensemble Qixi. Cette forme de réunion dans le cloud permit à des Chinois dispersés dans le monde entier de partager au même moment le romantisme de la fête.

Sydney Harbour Bridge : le romantisme absolu d’une « rencontre sur le Pont des Pies ». Le jour de Qixi, quatre couples chinois ont déjà gravi le Sydney Harbour Bridge et mis en scène, au sommet du port, une singulière « rencontre sur le Pont des Pies ».

Le responsable de l’ascension, Chen Qingfeng, expliqua qu’il s’agissait de la deuxième année où le Sydney Harbour Bridge organisait une ascension pour les couples à l’occasion de Qixi, afin d’encourager les amoureux chinois, souvent plus réservés, à exprimer leur amour avec davantage d’audace. Il ajouta que le Sydney Harbour Bridge continuerait à organiser ce type d’activité afin de favoriser davantage les échanges culturels entre la Chine et l’Occident.

145 Chinatown de Sydney : première apparition de Qixi et auditions pour le Gala du Printemps. Le quartier d’Eastwood a déjà organisé la première édition de « 145 Chinatown Neon Night — Qixi », précisément au moment de la Saint-Valentin chinoise et de la première période romantique du début de printemps à Sydney. L’événement lança également la sélection des programmes pour le Gala du Printemps 2026 de l’Alliance de Sydney.

Atelier culturel Shuangxi de Sydney : artisanat chinois du patrimoine immatériel. L’Atelier culturel Shuangxi a été fondé à Sydney en août 2024 et se consacre à la promotion de la culture traditionnelle chinoise en organisant des activités artisanales liées au patrimoine culturel immatériel, notamment la fabrication d’éventails laqués, de fleurs de velours, d’objets en nacre incrustée, de tressages de bambou, de sachets parfumés et de lanternes.

Melbourne : chants, danses et pique-nique pour célébrer Qixi. Pendant la fête traditionnelle chinoise de Qixi, les Chinois de Casey, dans le sud-est de Melbourne, organisèrent une rencontre avec chants, danses, pique-nique et célébrations d’anniversaire. Les participants chantèrent et dansèrent, renforcèrent les liens entre compatriotes et évoquèrent ensemble le passé tout en profitant des beaux moments du présent.

La consommation de Qixi en Australie : l’intention compte davantage que l’argent. Un Chinois vivant en Australie partagea avoir dépensé environ 300 dollars australiens pour Qixi, entre fleurs, cadeaux et repas. Il existe toutefois des moyens d’économiser : rester chez soi, acheter moins de fleurs, préparer le repas à la maison. Comme il le résume : « Pour célébrer la Saint-Valentin, ce qui compte reste l’attention que l’on y met. »

Les communautés chinoises de Nouvelle-Zélande organisent elles aussi des activités pendant Qixi. Comme l’a déclaré Li Fen, présidente du Centre Huaxia d’échanges artistiques multiculturels de Nouvelle-Zélande, les Chinois d’outre-mer voient l’excellence de la culture traditionnelle chinoise prendre racine en terre étrangère【此前中秋内容】 — et il en va de même pour Qixi.