三月三節は黎族の伝統祝日であり、海南島の黎族聚居区で行われ、旧暦三月初三に催される。三月三の起源については、黎族の民間に様々な伝説が伝わる――黎族の祖先を記念するというものや、勇敢な黎族の首長を記念するというものがある。祝日期間中、黎族の人々は盛装し、祭祀儀式を行い、祖先と英雄への敬意を表す。対歌は三月三の最大の見せ場である――青年男女は歌を以て情を伝え、歌声が此処彼処から響き、青山碧水の間にこだまする。竹竿舞も三月三の特色ある活動である――竹竿の開合の間を舞手が軽やかに飛び跳ね、黎族の機敏さと情熱を示す。三色飯は三月三の特色ある美食である――天然植物で糯米を赤・黄・黒の三色に染め、吉祥と豊作を象徴する。三月三は黎族の最も本質的な形で、この古老な民族の記憶と情感を伝承している。
祭りの旅
起源と伝説
歴史 · 変遷 · 伝説
源流をたどる · 歴史的変遷
- 遠古から宋代以前まで 三月三節の起源は遠い古代まで遡ることができます。黎族は海南島でも最も古くから暮らしてきた住民の一つであり · その祖先は数千年前からこの土地で生活し · 子孫を増やしてきました。洪水兄妹伝説 · 俄娘と烏鴉精の物語 · 黎母の誕生神話などは · いずれも非常に遠い神話的時代を背景としています。こうした伝承は口承によって代々受け継がれ · 黎族の集団記憶の最も深い層を形づくりました
- 宋代 宋代は · 三月三節に関係する習俗が史料に初めて姿を現す重要な時期です。南宋の政治家・文学者范成大(Fan Chengda/范成大)は · *Guihai Yuheng Zhi* (《桂海虞衡志》 · おおよそ「桂海地方の風土・産物・文化に関する記録」)に次のように記しています
- 明・清代 明・清代になると · 三月三節に関する記録はより具体的で豊かなものになります。清代の張慶長(Zhang Qingchang/张庆长)は · *Liqi Jiwen* (《黎岐纪闻》 · おおよそ「黎・岐の人々に関する見聞記」)に次のように記しています
- 近現代 中華民国期 · 海南社会は大きな変化を経験しました。西洋文化の流入 · 近代教育の発展 · 交通環境の改善などが · 黎族の伝統社会にも深い影響を与えました。この時期 · 三月三節は伝統的な核心を保ちながらも · 外部文化からの影響を受け始めました
- 現代 1984年 · 黎族の人々の希望と要望を受け · 広東省人民代表大会と広東省人民政府は · 三月三を黎族の伝統祭日として正式に定めました。これは三月三節の歴史における重要な転機でした。それまで主に民間で自発的に受け継がれてきた祭りが · 正式に行政から認められ · 支援を受けるようになったのです。その後 · 祭りの開催はより体系的になり · 規模も拡大していきました
祭りの風習
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歳時の滋味 · 節令の食
民間芸能
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導入詩: 三月三,黎家儿女情意长。 紹介: 三月三の詩詞は、始祖への祭祀と、歌を掛け合って情を伝えることを主題としている。「黎家儿女情意长」は、祭日の中で若い男女が出会い、恋に落ちていく深い情愛を描いている。詩詞には、黎族の人々が始祖を祭り、歌を掛け合い、踊り、長卓宴で祝う祭日の情景が多く記録されている。 黎族三月三節の詩詞は、始祖への祭祀と、歌を掛け合って情を伝えることを主題としている。「三月三,黎家儿女情意长」という黎族の民諺は、三月三が若い男女の出会いと恋愛の祭日であるというロマンあふれる特色を言い表している。祭日の期間、黎族の人々は祭日の盛装を身に着け、山兰米酒を担ぎ、竹筒香饭を携えて集まり、ともに始祖を祭り、歌を掛け合い、踊る。三月三の詩詞と歌謡は、若い男女が歌によって情を伝える伝統を記録している——彼らは山林や野原へ出かけ、まず集団で語り合い、その後に対歌を始め、歌声の中で出会い、互いを知っていく。三月三の詩詞はまた、長卓宴の盛況も記録している——三色饭、竹筒饭、山兰米酒が長卓いっぱいに並び、人々は美酒と歌声の中で祭日を祝う。
世界の特徴
海外 · 華人社会 · 祝祭
海外の祝祭 · 華人社会の灯り
黎族の三月三が世界へ向かう中で最も華やかな一歩となったのは、黎錦(黎族の伝統的な錦織)がパリ・ファッションウィークの舞台に登場したことである。 黎錦は、「身にまとう文化」、そして「中国織物史の『生きた化石』」と称されている。黎族の伝統的な紡績・染色・織布・刺繍技法は数千年にわたり受け継がれてきたもので、世界級の無形文化遺産保護プロジェクトである。2006年、黎族の伝統的な紡績・染色・織布・刺繍技法は国家級無形文化遺産名録に登録された。 2025年3月11日、国際的に著名なデザイナーブランド、ヴェロニク・ルロワと海南省五指山市政府が共同で開催した、パリ・ファッションウィーク ヴェロニク・ルロワ2025–2026秋冬黎錦マスター共同コレクションが、パリ中心部にあるコルドリエの歴史的建築で披露された。今回パリ・ファッションウィークに登場した黎錦要素を取り入れた衣装には、黎族の甘工鳥、大力神、鳩などの文様が表現され、一体裁断と組み合わせることで、人類の無形文化遺産の代表作としての黎族伝統紡染織繡技法が持つ深い文化的蓄積を示した。 2025年海南黎族苗族伝統節日「三月三」のメイン会場開幕式では、黎錦要素を取り入れた衣装が再び舞台に登場し、音響・照明・電気などの技術的手法と組み合わせて、観客に視覚の饗宴をもたらした。ホログラム投影技術によって現実と虚構が融合した舞台効果が生み出され、実在のモデルと仮想キャラクターが同じ舞台で交流する様子が完璧に表現され、光と影、実体が溶け合うことで黎錦の美しさが浮かび上がった。三亜の黎族青年、董育晶は、「民族衣装が国際舞台に登ることができるのは、誇らしいことです」と語った。 黎錦が五指山からパリへと歩んだ道のりは、黎族文化が「外へ出ていく」姿を最も生き生きと示す注釈である。海南中部の熱帯雨林の村落から世界的なファッション都市のランウェイまで、黎錦は、伝統工芸が博物館の中で保護されるだけでなく、現代ファッションの文脈の中で改めて解釈され、創造され得ることを証明した。
黎錦が黎族三月三の世界への広がりを象徴する最も華やかな視覚的シンボルであるならば、黎歌はその最も心を動かす「音の名刺」である。 五指山黎苗児童合唱団:五指山からパリ、そしてソウルへ。 2025年海南黎族苗族伝統節日「三月三」のメイン会場開幕式では、海南五指山の深い山々からやって来た子どもたちによる児童合唱がひときわ注目を集めた。2024年5月、子どもたちは初めて国外へ出てフランス・パリを訪れ、中仏国交樹立60周年の一連の行事に参加し、パリの児童合唱団Polysonsと同じ舞台で歌った。その後、合唱団は韓国・済州市へ赴き、第63回耽羅文化祭に参加した。五指山市党委員会常務委員・宣伝部長の喻倩は、「今年5月、私たちは再びパリを訪れ、パリのPolysons児童合唱団の子どもたちと再会し、交流する予定です」と述べた。 黎族と苗族の文化の魅力は、今まさに歌声に乗って国際舞台へと届き、世界との対話を始めている。五指山の黎族・苗族の村々からパリのルーヴル美術館前での歌声へ、海南の熱帯雨林の奥深くから韓国・済州島の耽羅文化祭へ――深山から来たこの「小さな葉」たちは、いま国際的な大舞台へと羽ばたいている。 「黎族のヒバリ」の歌声。 「黎族のヒバリ」と称される民謡歌手・黄婷丹は、三月三のパレード隊列の中で黎族民謡《捡螺歌》を歌った。彼女は、「私たちは歌声で、五指山を訪れるすべての人を歓迎します」と語った。2026年の三月三開幕式で、黎族民謡の伝承者・符花金が歌った古い民謡《欧欧调》は、まさに俄賢嶺の麓で長く歌い継がれてきた歌である。これらの歌声は三月三の舞台から出発し、国際的な発信経路を通じて、ますます多くの人々に届きつつある。
黎族三月三が世界へ広がる最も直接的な方法は、世界を海南の熱帯雨林と山水の間へ「招き入れ」、国際観光客自身にこの千年の節日の熱狂へ参加してもらうことである。 海外インフルエンサーたちの保亭への旅。 2024年4月、世界各地から訪れた海外の著名インフルエンサーたちが保亭黎族苗族自治県を訪れ、黎族・苗族の人々とともに、この土地独自の習俗と文化を体験した。保亭の七仙河畔で開催された「千人長卓宴」では、海外インフルエンサーたちが黎族・苗族の人々と民謡を歌い、山蘭酒を飲みながら「三月三」をともに祝った。イタリアから来たNatan Colomboは、保亭「三月三」の開幕式を見た感想を三つの言葉で表した。「Colorful!Exciting!Culture!」――色彩豊かな民俗芸能、豊富な無形文化遺産の技法、独特の黎錦の長巻が、すべての人々の視線を引きつけた。ロシアから来た芭蓮娜は、「民俗節日はとても興味深く、目を見開かされます。同時に、保亭の黎族・苗族の人々の温かさも感じました」と語った。 海外発信官たちの篝火の夕べ。 黎族・苗族の盛大な節日「三月三」を迎えるにあたり、海外発信官たちは保亭の山深くで開催された篝火の夕べに参加した。「星空、草原、そして篝火。これは黎族と苗族の人々、そして訪れた海外発信官たちがともに分かち合うロマンである」。 白沙の国際学生体験官。 2025年の三月三期間中、白沙黎族自治県は動画《VLOG|Baisha‘s San Yue San Festival: International Students Immersed in Vibrant Ethnic Culture》を企画・公開した。北京語言大学海南国際学院のカザフスタン人留学生・艾佳と、中央民族大学海南国際学院の黄以恒が「海南留学体験官」となり、黎族伝統紡染織繡技法の代表的伝承者・張潮瑛の指導のもと、竹竿舞を踊り、三色飯を味わい、茶園で宝探しをするなど、味覚と心の双方にとっての饗宴を体験した。白沙「三月三」の会場では、外国人文化推薦官たちが「祭典パレード」「篝火カーニバル」「無形文化遺産宝探し」「長卓宴」などの各エリアで活躍し、民族文化を没入型で体験した。 数万人の観光客が参加。 三月三期間中、白沙では祭典パレードによる山城のにぎわい、新婚者が福袋を投げる婚礼習俗、篝火カーニバルの民族風パーティーなど、多彩な催しが行われ、上海や広東など各地から5万人を超える観光客が訪れた。五指山市の三月三大道では、「共に同心円を描く」歓楽大パレードが大きな人気を集め、街路は歓喜の海となり、多くの市民や観光客が参加した。世界各地から訪れたこれらの観光客は、三月三に実際に参加した後、旅行記、写真、動画を通して黎族文化の魅力を世界各地へ伝えていった。
黎族三月三の世界への広がりにおいて、最も注目すべき成果の一つは、海外メディアによる幅広い注目と報道である。 28か国・960以上のメディアによる報道。 2025年海南黎族苗族伝統節日「三月三」の五指山メイン会場の催しは大きな注目を集め、新華社の海外向けプラットフォームは、英語、日本語、韓国語、タイ語、イタリア語、スペイン語、ポルトガル語など多言語でイベント情報を発信した。現在までに、アメリカ、イギリス、フランス、日本、韓国、シンガポール、アイルランド、ドイツ、タイ、イタリア、カナダ、インド、南アフリカ、ニュージーランド、スウェーデン、オーストラリア、デンマーク、オランダなど28か国で、AP通信、AFP通信、共同通信、聯合ニュース、Yahoo Finance、米FOXテレビ公式サイト、Washington Daily Newsなどを含む960以上のメディアが広く転載し、延べ2億5,000万人以上に届いた。 世界通信社連盟による5言語の記事。 世界通信社連盟は、《Wuzhishan in Hainan, China, Celebrates the Culture of Ethnic Groups in the March 3rd Festival》(中国海南五指山举办“三月三”少数民族文化盛典)を、英語、日本語、韓国語、タイ語、イタリア語の5言語で発信し、世界に中国海南の黎族・苗族の伝統文化の魅力を伝えた。 白沙の黎苗文化が736の海外メディアを魅了。 白沙黎族自治県の「三月三」祝賀行事を紹介する動画が公開されると、AP通信、フランスの『フィガロ』、イギリスの『フィナンシャル・タイムズ』、カナダの『ナショナル・ポスト』、『Vietnam News』など、736のメディア・情報プラットフォームによって広く転載され、世界で約3億人に届いた。動画は、新華社アプリ、『半月談』アプリ、『参考消息』アプリ、央広網、『海南日報』など複数のメディアプラットフォームに加え、海口美蘭国際空港や三亜鳳凰国際空港の大型スクリーンなど、全メディア型の発信マトリクスを通じて公開された。 アメリカ『ハフィントン・ポスト』の注目とタイムズスクエアへの登場。 海南陵水黎族自治県の伝統民俗節日「三月三」は、そのきわめて特色ある内容によって、アメリカで最も人気のある5大ニュースサイトの一つとされる『ハフィントン・ポスト』から高い注目と報道を受け、その後、アメリカの3大商業放送会社を含む200以上の有力メディアによって転載され、さらに「世界の十字路」と称されるアメリカ・ニューヨークのタイムズスクエアの大型スクリーンにも登場した。海南の熱帯雨林の奥深くからニューヨークのタイムズスクエアまで、黎族三月三の映像が「世界の十字路」で世界へ向けて披露された――これは黎族文化の国際発信における最も象徴的な瞬間の一つである。 新華社の海外SNSでの発信。 新華社はFacebookやX(旧Twitter)などの海外SNSにあるスペイン語、ポルトガル語の各アカウントで相次いで画像付き投稿を公開し、五指山で開催された海南黎族苗族伝統節日「三月三」の盛況を海外の人々へ伝えた。
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