冬至

自然の時序と人の世の出来事は、日々互いに時を促していく。冬至の日、陽気が初めて生じ、春がまた訪れようとしている。刺繍をする女たちは、昼が少しずつ長くなったことで、さらに一筋の糸を加えることができる。律管の中では、地気の萌動によって葭灰が動き出す。岸辺は臘月を待って柳の枝を伸ばそうとし、山々は寒さを突き破って梅を咲かせようとしている。眼前の雲や景物は故郷と変わらないが、ここは異郷である。息子に、ひとまず手の中の杯を飲み干させよう。

杜甫のこの詩は、冬至を詠んだ古典的な作品である。首聯の“天时人事日相催”は宏大な視野から、時序と人事がともに日々を促していくことを書き、“冬至阳生春又来”は冬至における「一陽生」の哲学的意味を示している。最も長い夜の中で陽気が萌し、春はすでに育まれている。頷聯の“刺绣五纹添弱线”は冬至後に昼が次第に長くなり、刺繍の糸をさらに少し加えられることを書き、“吹葭六琯动浮灰”は古人が律管によって気を候したこと、冬至の日に地気が萌動して管中の葭灰が飛び出すことを書く。一方は女工の日常、一方は天文的な観測であり、二つの細部がともに「陽生」の到来を裏づけている。頸聯の“岸容待腊将舒柳”は河岸が臘月を待って柳枝を伸ばそうとすることを書き、“山意冲寒欲放梅”は山々が厳寒を突き破って梅を咲かせようとすることを書く。一つは“舒”、一つは“放”であり、厳冬の中に潜む生命力を表している。末聯の“云物不殊乡国异”は、眼前の雲や景物は故郷と変わらないのに、自分のいる土地は異なることを書き、“教儿且覆掌中杯”によって杯酒で結ぶ。そこには節日の飲宴の楽しさと、漂泊の中で酒によって憂いを忘れようとする深さが、ともに込められている。